《白石道人歌曲》对词学研究的启示

姜夔是南宋词坛一大名家,他在《白石道人歌曲》中留下的17首带谱曲子词,是现存两万多首《全宋词》中仅有的带谱歌词。这些带谱歌词展现了曲子词完整的本真面目,揭示了其词曲媲美的组合方式、音乐文学的功能互补及弱化缺失原因,从而为探究词体由音乐文学向纯文学转变提供了第一手宝贵资料。

《白石道人歌曲》十七首词乐旁谱新校

在南宋词人姜夔所著的《白石道人歌曲》中,有17首词附有燕乐半字谱,这是认识词与音乐关系的重要材料。文章以张奕枢刻本为底本,采用若干符号手段,提供了能够直观显示词曲音乐结构的白石旁谱新校订本。

悲剧人生的心路历程——论《白石道人歌曲》

南宋艺术家姜白石以一介布衣之身,傲然立于群星璀璨、名家辈出的宋代文坛之林,且向风慕义者,自南宋直达清庭,影响及于几个世纪。他的一生,虽称不上伟大,但用“卓越”一词形容绝不为过。他是南宋罕有人匹敌的全才。“少小知名翰墨场”。

考据中的治学新境--夏承焘白石词研究述略

20世纪20年代末,夏承焘先生始治词学,即以白石词研究为重点。对姜白石其人其词的研究,贯穿在夏先生一生的学术研究之中。夏先生的白石词研究包括:破解并勘定白石旁谱,在词籍版本与词人行实考证方面多有辨明,对白石词之词旨探析亦抉发幽微,在考证本事的基础上提出了自己的见解,等等。在此基础上形成的《姜白石词编年笺校》,体大思精,至今仍是古籍笺校之典范。夏先生治白石词,用数十年的工夫为之,去取谨严,务求精练与尽意并重;既沿袭清代朴学的治词特点,同时也融会浙东、浙西学问之长,琐细而不失阔大,繁密而兼具体统,在考据的基础上开辟出20世纪词学的治学新境。

论姜白石词调歌曲谱的“■”号

南宋作曲家姜白石创作的十七首词调歌曲,是我国古代音乐史上极其珍贵的文献资料。由于这些歌曲是用当时流行的俗字谱记写的,所以当它们被失传过几百年之后,不易为后世人所读通。自从清代发现了元末陶宗仪(1350年)《白石道人歌曲》手抄本之后,近二百多年来,国内、国外不少学者相继对姜白石歌曲谱进行研究考辨或译释。从目前情况看,虽然诸家对于姜白石词调歌曲谱的译释,相互间已相当接近,但对于他们译谱的准确性尚令人怀疑。本文仅对姜白石词调歌曲谱中所用的“

论姜白石词调歌曲谱的“ㄣ”号

南宋作曲家姜白石创作的十七首词调歌曲,是我国古代音乐史上极其珍贵的文献资料。由于这些歌曲是用当时流行的俗字谱记写的,所以当它们被失传过几百年之后,不易为后世人所读通。自从清代发现了元末陶宗仪(1350年)《白石道人歌曲》手抄本之后,近二百多年来,国内、国外不少学者相继对姜白石歌曲谱进行研究考辨或译释。

姜白石词乐美学特征初探

词乐起源于隋唐时期的"曲子",是入乐能唱的一种艺术体裁,最初流传于民间的娼女歌伶之口,后被文人学士采用,渐趋雅化。至南宋时期"旧谱零落",许多人"才说音律,便以为难"(1),文人们"渐于字句间凝练求工",使词与音乐渐渐脱离,随后发展成为一种独立的抒情诗体。南宋时期。

谈《人间词话》对姜白石及其词的评价问题

王国维的《人间词话》自一九○年发表以来,在词学界产生了极为深远的影响。其中许多精辟的论断,曾为近代词学研究做出了不小的贡献。但是,《人间词话》中有一个明显的偏向,那就是扬五代、北宋词,抑南宋以后词。于南宋词人中独尊稼轩。这类论述,占词话篇幅的三分之二。而对南宋词坛大家姜夔(号白石道人),则更多微词。查《词话》中,直接论及姜词的段落,本文里有九则,删稿里有七则,附录里有四则,占《词话》全部段落的十分之一强。这中间绝大部分是批评、贬低、否定之词。

论清两大词派对姜词的接受与评价

姜夔(1155?-1221?)字尧章,别号白石道人,又号石帚。饶州鄱阳(今江西波阳县)人。在词方面,"白石在婉约和豪放两派之外,另树‘清刚’一帜",形成"清虚骚雅"的新体,在词史上掀开了新的一页。他以其杰出的艺术才华和出众的人品,生前享有盛名,身后尤甚,直至清代达到顶峰。词,盛于宋,衰于明,复兴于清。清代词学,则以浙西、常州为两大宗。而两派论词,则均以宋词为指归。由于不同时代文学风格的嬗变,兼又社会矛盾巨变、文学思潮发展等诸多深层的原因,造成两大词派对姜词的接受与评价各不相同。

弥足珍贵的“油印本”——杨荫浏《白石道人歌曲研究》

我馆所藏之杨荫浏先生研究＂姜夔歌曲＂的专题文献有两种版本：一种是油印本,一种是铅印本。油印本,书名为《白石道人歌曲研究》,由杨荫浏先生独著,中央音乐学院民族音乐研究所1955年刻印,作为内部资料发行。铅印本是油印本的版本升级,易名为《宋姜白石创作歌曲研究》,由杨荫浏、阴法鲁合著（少部分章节由阴法鲁先生撰写）,音乐出版社出版,1957年初印,1979年重印。两种版本之译谱,除后者将简谱改为五线谱外,还有一个重大差别：油印本信息含量较大,译谱的思路较宽。

白露堂中细草迹——王昌龄词论初探

“七绝圣手”王昌龄的文艺思想和创作实践曾对于后代的合乐文学——词有过重大启发和贡献。虽则年代久远,仍有众多迹象可寻,进行多层次多角度开发挖掘。本文将着重于其文艺思想、绝句艺术与词的题材、调名、结构、章式、体载、音韵声律等方面,以影响比较和平行比较相结合的方式,尝试进行粗浅的考索比并。由于此域鲜为人所涉及,资料缺乏,笔者在探索过程中深感自己才疏学浅,行文也常觉言不逮意,自知缺点错误难免,敬请专家学者不吝教正。

沿波讨源 知人论词

在近世的词评界和文学史著中,姜夔虽然不是一位最有争议的词人,但对他的词作的评价仍然存在着较大的分歧。争议的焦点是《白石道人歌曲》在词史上、扩而大之也是在文学史上究竟应该占有一个什么样的地位?为此又联系到:他是否有民族气节和爱国观念?他的身分是豪门食客还是江湖布衣?究竟应该怎样比较白石词和稼轩词?

清空骚雅 自铸新辞——从白石词看词语的锤炼

南宋著名词人姜夔的词,称《白石道人歌曲》,其特点是"清空""骚雅"。这和他那种怀才不遇,浪迹江湖的生涯分不开,又同作者"用全力"来锤炼词语分不开。炼词,一般来说,是指对句子中关键性词语——动词和形容词的锤炼,在另一些场合,自然也不排斥对某些辅助成分的锤炼。本文拟就这几点作一简要的剖析。一、动词 1)长记曾携手处,千树压西湖寒碧。(《暗香》)

略论姜夔词清空骚雅的艺术风格

著名词家、诗人姜夔,是南宋中期词林诗苑中的一位重要作家,对于他及其作品,历来不少评论家以实事求是的态度,进行了公正评价,开拓了有关姜夔的研究领域。本文仅就姜夔诗词创作的审美特征,略陈己见。姜夔,江西波阳人。他精于音律,工于诗词,一生的著作,可考者有十余种。除《大乐议》、《琴瑟考古图》已佚外,现存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《诗说》、《绛帖平》、《续书谱》等,其中《白石道人歌曲》有十七首注明工尺谱,是研究宋词乐谱的珍贵资料。这些作品体现了他在艺术上的追求和创作上的艺术风格。

宋代词调歌曲研究的推进与贡献——评赵玉卿《姜白石俗字谱歌曲研究》

赵玉卿的著作对南宋作曲家姜白石的十七首俗字谱歌曲做了全面的研究,比较详尽地搜集了相关文献和迄今国内外相关研究成果,在译谱研究中注意到对于原谱不同版本的选择与校勘,在宫调的确定和谱字音高的翻译方面都作了较为仔细的考证,在节拍节奏的译解方面提出了"六种符号"的观点,在此研究基础上,对姜白石的全部俗字谱歌曲进行了新的译谱。本文对赵玉卿《姜白石俗字谱歌曲研究》从历史考察、歌曲文字笺注、俗字谱的考释与校勘、宫调音阶、均拍节奏,以及相关研究的新发展等方面进行了论述,《姜白石俗字谱歌曲研究》作为该论题研究的推进者和贡献者,具有重要的意义和价值。

夏承焘先生“白石卒年考”及“石帚辨”之质疑

夏承焘先生有关姜夔生年年的推考及石帚辨一说，早已被词学界视作定案。本文则对夏说提出商榷意见：（一）关于姜夔卒年的推测，夏老不从吴潜《履带诗余》卷１《暗香》《疏影》序中之说，反据版本可信度不高的四库本韩滤《涧泉集》卷１２诗《盖稀之作乌程县》原注中所云，认定姜夔卒子１２２１年，终究失之未能详考。而本文以为姜实卒于１２３１年左右。（二’夏老力辨白石、石帚为二人，所持四条理由均难以信服．本文对此予以逐条辨正，故石帚辨一说不能成立．而从现今所掌握的材料来看，白石，石帚的情形则恰好完全吻合。

四库馆臣之词学观

《四库全书总目提要》卷一百九十八至卷二百词曲类提要中,共收入词籍提要一百二十七篇,涵盖了词别集、总集、词话、词谱、词韵五个方面。这些词籍提要虽非严谨的、系统的词学著作,但透过点评式的论述,我们还是可以大致看出四库馆臣对词这一文体的认识。词至有清一代,已经历了多次内部。

词学研究通信(下)

(八) 夏承焘致朱疆村函(一九三○年十月) 疆村先生道席: 十月十二日邮奉刘子庚先生词辑二册,计达记室。昨得榆生兄书,谓欲为印一、二百部,以广流布。不知已向尊处携去否?此书西湖图书馆初以无副本不肯出借,晚生托馆中主任聂君以其私人名义假出,限二星期还归。万一榆生兄不果代印。