基于空间生产理论的电影《白色大厦》空间叙事分析

目的:文章分析电影《白色大厦》的空间叙事方法和建构策略,探究城市现代化洪流中逐渐被边缘化的平凡人的挣扎、反抗。方法:文章主要采用文献分析法,对列斐伏尔空间生产理论以及三元辩证法进行理论追溯,并结合电影《白色大厦》分析文本禀赋。结果:通过影像内在逻辑进行空间叙事的过程可以看作一种基于物质空间的文本实践表征情感想象的空间生产,文章从列斐伏尔空间生产理论划分的物质空间、精神空间和社会空间三个维度出发,对都市与乡村景观交织的物质空间、情感坐标游移的精神空间以及表征城乡并置下传统与现代的碰撞和反抗的社会空间进行详细分析,揭示了城市化浪潮中城市边缘群体与快速发展的社会之间的区隔,而这正是影片在建构社会空间历史形态之一的矛盾性空间时意欲深刻阐释的主题。结论:电影中大大小小的人物都在特定的时空中活动,时间与空间相互构成其存在的意义。城乡空间是人类交往活动的场所,因此研究电影叙事语言,有必要从空间美学角度探究电影空间传播的内在意涵和运作机制。随着城市化和工业化进程的不断推进,社会生产方式发生巨变,柬埔寨首都金边逐渐形成一个城乡并置的异质社会空间。在社会转型和城市变迁的环境下成长起来的普通人,所熟悉和依赖的精神家园逐渐被陌生、疏离的城市替代,当充满温情的家园化为虚妄,他们无所适从、难以扎根。现代化变迁对人类精神意识和情感抒发产生了越来越强烈的冲击,“边缘与变迁”影像空间记叙了游荡在城市边缘的人群的独特故事、情感张力和反抗意识。电影空间叙事研究建立在庞大理论谱系之上,不仅限于影视艺术学,各学科不同的理论体系在交锋中汇聚思想锋芒,从而为电影空间美学谱系提供了崭新的视野洞察角度。

真幻交叠下的存在之思——论张存学长篇小说《白色庄窠》的“螺旋式”叙事结构

作为小说架构的重要基石,叙事结构既影响故事情节的组织形式,又是人物塑造与主题表达的重要介质。张存学的长篇小说《白色庄窠》打破传统线性叙事,采用“螺旋式”叙事结构,以第一人称限知视角与回溯式叙事方法来实现时间维度的错位与延宕,并通过构建真实与虚幻交叠下的多重空间,使人物情感体验与内在性格塑造以更复杂、立体的方式呈现,其最终目的是通过这种叙事结构完成“逃离”背后人“存在”的意义与哲思的探索。

意不浅露——《白色鸟》的留白艺术解读

将绘画艺术中的留白手法运用于文学作品当中,能达到“言有尽而意无穷”的艺术效果。《白色鸟》在语言描写、情节描写和人物塑造等方面,使用了大量的留白手法。本文以留白的角度阐释何立伟的《白色鸟》,探讨其缱绻悠长的“言外之意”中所包含的具体内蕴,从审美的形式中洞见背后的意义。

跨文化交际视角下浅析电影《白色的马赛女人》中的悲剧爱情

电影《白色的马赛女人》是一部根据真人故事改编反映白人现代女性在马赛原始部落因追求爱情而产生文化碰撞的优秀影片。该影片从现代文明与原始部落不同的文化价值取向、生活习惯以及思维方式角度,描述了女主人公卡罗拉踌躇满志怀揣着爱可迎万难的纯爱信仰只身奔赴追爱,却最终因无法跨越的文化差异而失望归故里的故事。本文将结合跨文化交际中的相关理论知识分析电影《白色的玛赛女人》中男女主人公因跨文化交际所产生的悲剧爱情并分析其根源,为减少跨文化交际中的冲突提供参考和依据。

《白色旅馆》:梦境人生与现实人生的糅合艺术

《白色旅馆》是英国后现代主义作家D.M.托马斯的一部长篇小说。小说以后现代主义虚无的哲学观点为骨架,通过对女主人公丽莎.厄尔德曼的现实人生、梦境人生、现实人生中的梦境、梦境人生中的现实的阐述,论述了丽莎所生活的时代是无情的,她的现实人生是残酷的,她的梦境人生是悲哀的。

“影身”:《双重人格》/《白色城堡》

＂影身＂是一个重要的文学母题。奥尔罕.帕慕克的《白色城堡》与陀思妥耶夫斯基的《双重人格》皆属这类作品,这与土耳其、俄罗斯独特的文化存在状态——灵魂的断裂——有关。但是,两人的文学之路不同：前者走上了文化冲突的弥合之路,后者走上了思索人的存在与救赎之路。这与伊斯兰神秘主义、东正教的文化渊源也有一定的关系。

借助心理张力开拓新题材——日剧《白色巨塔》读剧笔记

深入社会肌理,在这样的素材中,体现为深入人物的心理,给观众制造突如其来的强心理张力,它如同动作片的动作,亦可使观众悚然注视荧屏。《白色巨塔》制造这种心理张力之处就是该剧看点。

两个关于等待爱情的故事——影片《白色情人节》和《阿司匹林》主题评析

爱情是文艺作品的永恒主题,爱情总能赢得广大观众的欢心。本文通过韩国影片《白色情人节》和中国影片《阿司匹林》相同和相异之处的分析,揭示了其中深刻的主题意蕴以及丰富的思想内涵。等待不仅是一种爱情美,也是一种人生美,更是一种伤感美。

论《白色巨塔》人物塑造的悲剧性

日本作家山崎丰子在《白色巨塔》中塑造了一个悲剧人物。《白色巨塔》在描写手法、塑造人物的观念、悲剧性的冲突和人物形象中,都蕴含着悲剧因素。作品反映了日本现代社会特别是医学界的现实,反映了医院里的勾心斗角和医生对患者的恶劣态度,反映了现代医学中出现的新型医疗问题等。它在掀起巨大社会反响的同时,呼吁了社会对生命尊严的普遍尊重。它塑造了既单纯又十分复杂的财前医生这一悲剧人物。通过财前追逐名誉,道德低下,在生活上遇到种种毁灭性的打击这一盲目的求生意志的悲剧观念来塑造这一悲剧人物,通过教授会的争权夺势,平日的玩忽职守,法庭上固执己见,这三个悲剧性的冲突探测这一悲剧人物的人性。不仅如此,日本虽然具有高科技的设备、现代医疗技术以及超前的医疗条件,但也掩盖不了日本现代社会特别是医学界的问题,它必将对中国的医疗制度的改革具有启迪作用。

《白色巨塔》中的对白分析——以拒绝表达为例

《白色巨塔》是日本最著名的超级畅销书作家山崎丰子风靡世界的文学作品,在2003年作为日本富士电视台的台庆剧被推出。剧中主要揭示了日本医疗体制的弊端和森严等级制度下复杂的人际关系,人际关系的维系是剧情的重要组成部分,也是日本人交际的最终目的,而＂拒绝＂是最容易破坏交际目的的行为,其语言的恰当使用成为交际是否成功的关键。本文主要对剧中拒绝表达的使用进行了剖析。

论墨白小说中的病态人格——以《局部麻醉》和《白色病室》为例

医院是当下我们叩问生命的本质和意义、审视一种文化之于生命的关怀或扭曲的最合适的地方。墨白的两部以医院为题材的中篇小说《局部麻醉》和《白色病室》分别通过外科医生白帆和内科医生苏警己的视野和遭遇,呈现和揭示了罪恶的、病态的文化是怎样残酷地对人的身体和精神进行扭曲、规训和惩罚,驱迫生命走向疯狂和死亡的。

现代黑色寓言——《白色上帝》中名字的隐喻意义解读

匈牙利导演凯内尔·穆德卢佐在电影《白色上帝》中,用极为精简的叙事,勾勒了人狗之间的故事。通过简单的故事和平淡的形象,给现代社会描绘出一个黑色寓言即人狗大战,由此提出了一系列主题,如世界和平、种族矛盾等。通过分析电影名及主角名等基本元素,解读其隐喻意义,以期得出电影人对当下的思考。

在人性的迷宫里——评D·M托马斯的《白色旅馆》

《白色旅馆》是英国后现代主义作家托马斯的一部长篇小说。小说是以"平庸现实"为经,以"审美幻象"为纬,以后现代主义虚无的哲学观点为骨架,利用反讽和戏仿的文学形式编造而成的一部"反神话"作品。小说的主人公丽莎具有"一分为二"的分裂人格。

白色

白色是生命的底色，它象征纯洁无瑕的心灵。白色让我想起雪花，不管冬天如何寒冷，它忙碌的脚步从不停歇，这种勇敢、坚强的精神值得我们学习。

医疗剧影射的中日文化差异初探——以《心术》、《白色巨塔》为例

提起医疗剧，人们并不陌生，因为我们每个人无一例外的都要经历生老病死，从呱呱坠地到弥留之时，我们已经记不清和医院、医生护士打过多少次交道，所以这一类的影视剧一经播出，人们总是能从中找到共鸣。医疗剧最早源于美国，那种直视手术现场，血淋淋的画面令人触目惊心。而日本医疗剧则更侧重于背后蕴藏的人性力量，让人体会到社会的不公和生命的坚毅，引发对人性的思考。再说到同产医疗剧，则主要侧重从缓解医患关系角度设置故事情节，符合中国国情。本文拟以《心术》、《白色巨塔》为例探讨中日医疗剧的差异并分析其内在因素。

文化视角下的《白色城堡》解读

本文以土耳其作家奥尔罕·帕慕克的历史小说《白色城堡》为研究对象,以文化视角为切入点,试图通过小说人物形象与东西方文化、东西方文化的相遇与融合、"白色城堡"意象、"帕慕克"式的未完成提问等四个问题的层层解析,对《白色城堡》进行全新的解读。

从冲突到混杂再到互换的文化身份——论《白色城堡》的象征性文化寓意

奥尔罕.帕慕克的小说《白色城堡》通过两个不同文化文明背景人物彼此互换身份的寓言性故事,思考了"我为什么如我所是"这个带有强烈哲学意味的文化身份问题,批判了一种文化战胜另一种文化的思想,一种文化优越于另一种文化的谬论,表明不同文化相互借鉴与融合、共同存在与发展的可能性和必要性,表达了作者"杂交化(hybridization)是新生活的模式"的理想。艺术上,《白色城堡》同样杂糅了诸多东西方文学手法,形成了独特的混杂性创作风格。在当代东西方文化冲突与交流日益高涨的全球化时期,《白色城堡》的寓意无疑具有深刻的启示意义。

论《白色巨塔》主题

相对于揭示人性的复杂,《白色巨塔》的主题更在于揭示封建制度对人的摧残。首先,从小说的题目来看,白色巨塔象征着医学界一种难以改变的僵化的权威体制。其次从财前悲剧性的命运来看,他遵循白塔规则,成为新的权威,可以不受压迫地自由发挥他的才能,却忘记了作为医生的崇高使命,失去了纯真善良的本性,甚至付出了生命的代价。最后从里见悲剧性的命运来看,他在白塔的压力下坚守了一个医者的本分,却不得不离开白塔,从此不能致力于他酷爱的医学研究。