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克洛岱尔与象形文字,或物之“哀”
1
作者
亨利·梅肖尼克
钟牧辰(译)
+1 位作者
吕肖璇(译)
黄蓓(校)
《跨文化研究》
2022年第2期58-85,243-244,共30页
梅肖尼克从法国语言学家本维尼斯特(émile Benveniste,1902—1976)的语言主体性理论出发,提出文学作品的“形式—意义”一体论,认为文本话语的形式(句法、叙事、节奏等)承载着创作主体。此文中,梅肖尼克关注法国诗人克洛岱尔1927...
梅肖尼克从法国语言学家本维尼斯特(émile Benveniste,1902—1976)的语言主体性理论出发,提出文学作品的“形式—意义”一体论,认为文本话语的形式(句法、叙事、节奏等)承载着创作主体。此文中,梅肖尼克关注法国诗人克洛岱尔1927年于日本问世的短诗集《百扇帖》(Cent Phrases pouréventails)。该集以诗歌视觉形式探索著称,克洛岱尔在其中意图创造某种“西方表意文字”,即将符号的字形纳入诗歌意义的创造中;与此同时,在词语内部引入空白,在诗歌单位层面进行符号的重组。梅肖尼克从《百扇帖》的文字表意性出发,继而进入文本层面的表意性,重在探究这一层面上,文字的音与形如何合作,空白如何创造出特殊韵律并参与意义的形成。梅肖尼克认为,经过符号重组后的文本图像是一种更高意义的“表意文字”;它以可视画面的形式,呈现了不可视的携带着某种世界观与伦理的诗人主体。
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关键词
克洛岱尔
表意文字
物哀
《百扇帖》
原文传递
题名
克洛岱尔与象形文字,或物之“哀”
1
作者
亨利·梅肖尼克
钟牧辰(译)
吕肖璇(译)
黄蓓(校)
机构
不详
巴黎索邦大学
巴黎第三大学
复旦大学中文系
出处
《跨文化研究》
2022年第2期58-85,243-244,共30页
文摘
梅肖尼克从法国语言学家本维尼斯特(émile Benveniste,1902—1976)的语言主体性理论出发,提出文学作品的“形式—意义”一体论,认为文本话语的形式(句法、叙事、节奏等)承载着创作主体。此文中,梅肖尼克关注法国诗人克洛岱尔1927年于日本问世的短诗集《百扇帖》(Cent Phrases pouréventails)。该集以诗歌视觉形式探索著称,克洛岱尔在其中意图创造某种“西方表意文字”,即将符号的字形纳入诗歌意义的创造中;与此同时,在词语内部引入空白,在诗歌单位层面进行符号的重组。梅肖尼克从《百扇帖》的文字表意性出发,继而进入文本层面的表意性,重在探究这一层面上,文字的音与形如何合作,空白如何创造出特殊韵律并参与意义的形成。梅肖尼克认为,经过符号重组后的文本图像是一种更高意义的“表意文字”;它以可视画面的形式,呈现了不可视的携带着某种世界观与伦理的诗人主体。
关键词
克洛岱尔
表意文字
物哀
《百扇帖》
Keywords
Paul Claudel
Ideogram
The Pathos of Things
A Hundred Sentences Written on Fans
分类号
I565.072 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
克洛岱尔与象形文字,或物之“哀”
亨利·梅肖尼克
钟牧辰(译)
吕肖璇(译)
黄蓓(校)
《跨文化研究》
2022
0
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