重庆中国三峡博物馆藏《皇宋中兴圣德颂》碑考述

南宋赵不所作《皇宋中兴圣德颂》一文曾分别上石于长江夔门段与永州浯溪摩崖。通过对两处所录作者、书写者、上石者生平的考察,以及其它传世史料的梳理,可以发现,颂文文本或许并不为乾道七年所作,且并不能排除两处碑文在上石前均有重新修正的可能。同时,颂文间接反映了孝宗朝特殊的政治现象,即皇帝主导的内廷权力,一直无法摆脱以徳寿宫为中心的高宗势力的控制。

撰与刻的政治构想——南宋夔门《皇宋中兴圣德颂》的文化涵义

南宋夔门《皇宋中兴圣德颂》以宋高宗禅位宋孝宗的美德为主题内容,不仅突显出孝宗朝前期的政局实态,并且反映了颂文撰、刻者的政治构想。颂文撰写者赵不息借以"禅位美德"作为颂文的主题内容,彰显自己政治选择的大致取向;颂文刻石者王伯庠,为扭转仕途浮沉的命运,亦借颂文内容及刻石之举,博得一定的政治声誉,从而实现政治路线及政治情感上与宋高宗衔接。该篇颂文的书写不仅具有一定的艺术价值,其撰刻活动亦具有深刻的政治文化涵义。

《皇宋中兴圣德颂》录文校补

胡昌健《〈皇宋中兴圣德颂〉夔门、浯溪两摩崖考辩》、刘兴亮《重庆中国三峡博物馆藏〈皇宋中兴圣德颂〉碑考述》、崔永升《〈皇宋中兴圣德颂〉碑文献疑》三篇文章的《皇宋中兴圣德颂》录文均存在不同程度的歧异和错讹。文章结合原碑及拓片进行对比分析,对三篇录文作校释补充,以便更有效利用这一重要材料。