原型母亲在小说《皮普先生》中的解读

新西兰作家劳埃德·琼斯的《皮普先生》中描述了主人公马蒂尔达一段不平凡的成长历程,她的母亲多洛雷斯在她的成长中所扮演的不可或缺的角色。在小说《皮普先生》中,主人公马蒂尔达和自己的母亲多洛雷斯动乱的家乡相依为命,多洛雷斯为能够从精神和身体上保护马蒂尔达不择手段甚至不惜牺牲自己的生命。然而,玛蒂尔达对母亲怀着十分复杂的感情转变--依赖、羞耻、厌恶到怀念、悔恨和敬佩。她对母亲这种矛盾的情感体现出多洛雷斯原型母亲的双重特征--邪恶母亲和伟大的母亲。通过原型母亲的解读,作者劳埃德·琼斯在这部小说中通过对多洛雷斯母爱的刻画,向读者呈现出了一段悲欢离合成长历程和一个鲜活的、饱满的母亲形象。

劳埃德·琼斯《皮普先生》中的互文性特征论析

在2007年度英联邦文学奖获奖小说《皮普先生》中,新西兰当代作家劳埃德•琼斯巧妙地将发生在19世纪英国伦敦的故事融入20世纪南太平洋布干维尔岛原住民女孩玛蒂尔达的生活,使小说与作为源文本的《远大前程》之间呈现出典型的互文性特征,即对话性、适应性和交流性。琼斯不但在互文性写作中与源文本进行了跨时空的对话,而且通过对源文本人物形象的创新性改写和合理的叙事,有效地增强了引文与文本间的张力,同时较好地向读者传递了对狄更斯小说的阐释以及对生活的思考,赋予了《远大前程》新的活力和影响力。

布干维尔内战在异域的文学映射——新西兰小说《皮普先生》中的文化身份建构

在多股外部势力介入和各方利益博弈影响下,巴布亚新几内亚的布干维尔内战已演变为区域性事件。荣膺英联邦文学奖的新西兰小说《皮普先生》对布干维尔内战进行了文学映射。劳埃德·琼斯在小说中揭示了美拉尼西亚不同人群在战时冲突中身份建构的特点。本文借助斯图亚特·霍尔的文化身份理论对《皮普先生》进行审视,发现代表外来移民的瓦兹与代表两代原住民的德劳瑞丝母女从不同的文化背景出发,分别通过嫁接英国文化、保护本土文化和杂糅两种文化三种方式建构各自的文化身份。《皮普先生》从一定程度上隐喻了新西兰的文化发展,并为全球化时代新西兰不同族群的文化身份建构提供了思考空间。