《睡谷传奇》的隐喻与思维风格分析

以从第三人称叙述角度展开的《睡谷传奇》为研究对象,聚焦文本的隐喻与作者的思维风格,指出《睡谷传奇》的隐喻不是零散无序的,而是由系列的隐喻系统组成,如命名隐喻系统、风信鸡隐喻系统、食品与物品隐喻系统等。这些隐喻系统后的认知折射了作者对农耕文明、工业文明、人性、女性等的思维风格,折射了其特有的文化传统。

《睡谷传奇》的隐喻与思维风格分析

华盛顿·欧文是美国著名的文学家,被称之为"美国文学之父"。其代表作《睡谷传奇》充分表现了他的意识形态和对当时社会的种种讽刺。作者通过对主角形象的刻画和日常生活中的大量隐喻,表达了对主要人物伊卡包德·克莱恩、布鲁姆·凡·布兰特、卡特琳娜等或讽刺或赞赏的情感。同时,这种隐喻在一定程度上代表了欧文自身的情感喜好,表现了其内心世界的真正情感。通过对《睡谷传奇》中大量隐喻的了解与分析,我们能对该书的主旨有更清晰的认识,能更深入地认识欧文的精神世界。

《睡谷传奇》中的结构主义探析

结构主义文论的特征之一即强调二元对立,寻求批评的恒定模式,通过对文本结构模式的描述,以期达到对于文本的解释。文章以《睡谷传奇》为研究对象,运用结构主义批评策略,探析文中的三组二元对立系统——现实与理想、理性与非理性及男性与女性的对立,指出小说不是零散的,而是有序展开的,从而为解读《睡谷传奇》提供新的视角。

《睡谷传奇》中克莱恩懦弱性格解析

华盛顿·欧文是美国独立战争之后,第一个享有世界影响力的美国作家。在其经典小说《睡谷传奇》中,欧文塑造了一个懦弱者的形象——伊卡包德·克莱恩。克莱恩性格懦弱的主要原因是其作为一个投机者具有着虚伪的性格,加上长相等问题最终让他懦弱地逃离了睡谷。克莱恩的懦弱折射出美国在独立战争后的族群排斥心态,同时在文本中也体现为一种微妙的讽喻,这既是作者欧文以文本的形式对世外之地的解构尝试,也是克莱恩懦弱性格的多重价值所在。

谁是“无头骑士”?——《睡谷传奇》中的文化记忆建构

华盛顿·欧文在《睡谷传奇》中塑造的"无头骑士"虽有情节意义上的角色独立性,但却延续了其文学原型在德国民间故事中早已预设的身份混杂特质,进而成为霍桑在《红字》序言中表达个人政治失落之际所引以自嘲的矛盾并置——文弱"秀才"克莱恩与复仇"硬骨"布洛姆。本文拟藉此为问题的出发点,通过聚焦于作为欧洲文化幽灵象征的"无头骑士"与克莱恩及布洛姆这两个核心人物发生的角色重叠,分析早期美利坚民族文化身份的"无头性"如何借助欧文在《睡谷传奇》中植入的"驱魔""反驱魔"乃至"自我驱魔"等话语策略,隐喻性地引发了一场围绕欧洲古风情结所进行的扬弃,暗示早期美国民族文化记忆赖以建构的独特手段。

浅析两部美国文学作品中的情节设置和反智倾向

本文通过分析《睡谷传奇》和《欲望街车》中的知识分子形象,并且剖析作者所设置的知识分子和非知识分子冲突的情节来揭示和反映美国文学中的反智主义倾向,并由此揭示美国文学中的反智主义思想。

走出人生困境的蹊径——回味华盛顿·欧文的鬼魅故事

在华盛顿·欧文的《睡谷传奇》、《瑞普·凡·温尔科》和《幽灵新郎》三篇短篇小说中,主要人物的命运受到社会地位的制约、历史发展的推动和思维方式的指导。其中,作为社会文化组成部分之一的思维方式决定着个人主观能动性的发挥,指示着人生发展方向以及在困境中所采取的态度,对个人命运的影响尤为显著。北美殖民时代和欧洲封建时代所盛行的唯心主义思维方式和迷信思想使人们相信鬼魅幽灵的存在,使小说中的人物有的被利用,有的被愚弄,有的被保护,同时被引导走出人生的困境。