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跨越解读《以赛亚书》与《礼记》中的理想社会——以《礼记·礼运篇》和《以赛亚书》65章为例
被引量:
1
1
作者
姜宗强
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第1期59-65,共7页
"跨文本阅读"古代儒家经典《礼记》中《礼运篇》所描述的"大同社会"与圣经《以赛亚书》六十五章所描述的理想社会"新天新地",可以发现,《礼运》"大同"理想中对"矜寡孤独废疾者"的社...
"跨文本阅读"古代儒家经典《礼记》中《礼运篇》所描述的"大同社会"与圣经《以赛亚书》六十五章所描述的理想社会"新天新地",可以发现,《礼运》"大同"理想中对"矜寡孤独废疾者"的社会关怀,与《以赛亚书》中关心穷人、孤儿、寡妇等弱势群体的思想旨趣完全一致,它们共同指向一个仁爱、关心弱者、人际和谐的道德社会。这个道德社会在《以赛亚书》中表现为"不再听见哭泣的声音与哀号的声音",在《礼运篇》中则表现为"大道之行"、"天下为公"。如果我们不为两个文本表面形式的不同所局限和受困,一定会发现二者共通的博爱、仁爱精神实质。这样的跨越解读,可以提供给我们构想理想社会的多元视角。
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关键词
《礼记·礼运篇》
《以赛亚书》六十五章
社会理想
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题名
跨越解读《以赛亚书》与《礼记》中的理想社会——以《礼记·礼运篇》和《以赛亚书》65章为例
被引量:
1
1
作者
姜宗强
机构
西北师范大学哲学与政治学研究院
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第1期59-65,共7页
基金
教育部人文社会科学研究规划项目"<以赛亚书>研究"(12YJA730004)
文摘
"跨文本阅读"古代儒家经典《礼记》中《礼运篇》所描述的"大同社会"与圣经《以赛亚书》六十五章所描述的理想社会"新天新地",可以发现,《礼运》"大同"理想中对"矜寡孤独废疾者"的社会关怀,与《以赛亚书》中关心穷人、孤儿、寡妇等弱势群体的思想旨趣完全一致,它们共同指向一个仁爱、关心弱者、人际和谐的道德社会。这个道德社会在《以赛亚书》中表现为"不再听见哭泣的声音与哀号的声音",在《礼运篇》中则表现为"大道之行"、"天下为公"。如果我们不为两个文本表面形式的不同所局限和受困,一定会发现二者共通的博爱、仁爱精神实质。这样的跨越解读,可以提供给我们构想理想社会的多元视角。
关键词
《礼记·礼运篇》
《以赛亚书》六十五章
社会理想
Keywords
the chapter of Liyun in the Book of Rites
the chapter 65 in the Book of Isaiah
idealsociety
分类号
B971 [哲学宗教—宗教学]
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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被引量
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1
跨越解读《以赛亚书》与《礼记》中的理想社会——以《礼记·礼运篇》和《以赛亚书》65章为例
姜宗强
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018
1
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