神秘的西方龙世界

无独有偶,在西方的传说中,也有龙的存在。西方的龙是什么样子？和东方的龙有什么区别？西方的龙又有些什么威力呢？下面有请大名鼎鼎的魔法师哈利·波特来为我们讲述一下西方魔法世界的神物——西方之龙!

浅析RPG游戏对《魔戒》中的西方魔幻世界的传承和延续——从龙与地下城谈起

RPG作为电子游戏中热度最高的门类,不仅在其起源地欧美,更是在世界范围内受到了热爱。而龙与地下城则作为RPG游戏的鼻祖,将以《魔戒》为首的西方幻想文学中所体现的庞大世界观与游戏融合,成功赋予游戏以故事,赋予玩家“扮演”的意义。本文从龙与地下城的诞生背景入手,探索西方幻想文化在龙与地下城中世界观和价值观的体现,以及以龙与地下城为中心所开拓的独特文化体系和深远影响。

道的体验与神秘主义——对史华兹《古代中国的思想世界》中“道家之道”的反思

西方学者大多把道家归入到神秘主义范围,其中,本杰明·史华兹颇具代表性。他在《古代中国的思想世界》中认为道家是“中国式的并且完全自成一格的神秘主义”。这一点对于进一步研究很有启发。本文提出,道家的体道与宗教神秘体验有很多的共通之处,属于神秘体验;但道家并不是有神论,因此它不是关涉宗教的神秘主义;道家关注社会治理,统治者通过神秘体验而掌握不可言说的“君人南面之术”,成为得道者,由此而具有“卡里斯马”品质。

正名中国龙、西方曨、恐曨(热曨)

由于中国人过去在把"中国龙"翻译成外文(英文)时,图一时方便,套用了一种西方邪恶怪兽的名称"Dragon";与此同时,在把西方的Dragon翻译成中文时未加权衡利弊就使用了"龙"字;上述错误的翻译使中国龙在世界文化领域吃了大亏,稀里糊涂的给原本以吉祥、奋进为主体形象的中国龙,泼了一盆脏水、臭水。此外,生活在2亿年前至6500万年前的热血爬行动物,被翻译成为"恐龙",它们与中国人所说的"龙"完全是两回事,这样的翻译用词也是不妥当的,很容易产生误解,也有必要予以更正。有鉴于此,现在是该给中国龙正名的时候了。

九州VSD＆D——论东、西方奇幻游戏世界观

说起西方著名的奇幻系统《龙与地下城》（D＆D），相信许多游戏爱好者都耳熟能详。它起源于简单桌面纸牌游戏的规则和设定，在一系列杰出的游戏、小说、电影的推动下，逐步发展成为严密而又丰富的神奇世界，为西方奇幻文化的发展提供了一个广阔的空间。

岗底斯山及其神秘文化

岗底斯山及其神秘文化诺布旺丹历史上的岗底斯山及其文化文化学家认为藏族文明的曙光——本教诞生在象雄中部的微莫砻仁地方。古代文献中说象雄西起大食，东至安多，而微莫慧仁大约在今岗底斯山下，玛旁雍措湖边的占格地方。因此，岗底斯山和玛旁雍措周围是藏族文明的先驱...

西方创造之主——神王宙斯

清漳河畔，女娲挥动着柔软的柳枝创造出了古老而又神秘的东方世界：奥林匹斯山峰之巅全能之神宙斯以其博爱的心创造出了同样古老的西方世界。两位神祗虽性别不同，创世方式不同，但相同的是都开创了人类历史的新的篇章，他们的故事从此在人群中广为流传……

没有必要改变“中中龙”的形象标志

国内有人建议要修正“龙”作为中国国家的形象标志．南此引起网上沸沸扬扬的争论。主张“弃龙”的人认为，“龙在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物，其形象往往会让部分西方人武断地产生一些不符合实际的联想，容易招致误读、误解或别有用心的歪曲。”

岂能如此淘汰“中国龙”

一直都以“龙的传人”自诩，忽然间听到“中国形象标志将来可能不再是‘龙’”这样的消息，感到莫名的失落。据说是因为龙在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的虎然大物，而“龙”的形象又让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面而武断地产生一些不符合实际的联想。

浅析中西方俗语翻译中的文化差异

不同的民族,不同的社会具有不同的文化。其中,英汉俗语的差别在环境、动物、数字、颜色等方面表现地尤为明显。本文通过中西方文化俗语的比较,试图找出一些适当的翻译方法,使英语俗语在汉语中得以再现。不同的民族,不同的社会具有不同的文化习俗,也就是说文化具有鲜明的社会性、民族这一点在英汉俗语的互译中就表现地尤为突出。如果我们在互译过程中理解或使用不当,则会在交流中引起误解,甚至导致交流失败。

浅析中西方俗语翻译中的文化差异

不同的民族,不同的社会具有不同的文化习俗,也就是说文化具有鲜明的社会性、民族性,这一点在英汉俗语的互译中就表现得尤为突出。如果我们在互译过程中理解或使用不当,则会在交流中引起误解,甚至导致交流失败。这就要求人们必须充分了解成语中的文化信息,才能很好地在译文中表示出来。中西方英汉俗语中的差异主要体现在以下面几个方面:1.环境环境是人类生存和发展的基础,其中,环境包括自然环境和社会环境。

新兴教派五题

新兴教派五题山西省委党校陈敏强１９９５年３月，日本东京的地铁毒气事件将奥姆真理教（简称奥姆教）推上了全球新闻镜头的焦点。１９９６年，又传来法国“太阳神殿教”的自焚和乌克兰的“邪教”头目被判刑的消息。人们不禁回忆起７０至８０年代“人民圣殿教”五百人集体...

光的降临与灵魂的上升——神秘主义对西方中世纪文艺美学的影响

中世纪主要的神秘主义思想是"基督教神秘主义",其主题是基督教的信仰,而其哲学方法则主要是新柏拉图主义的。^(①)"在中世纪基督教统治的约莫一千年之中,美学思想流派中占统治地位的就是新柏拉图主义。^(②)"这一新传统对古典文艺美学的颠覆在于从"模仿自然"向"模仿神圣"的转变,即文艺来自比自然世界更高的理念世界并且是其映像。^(③)文艺作品的地位因而在理论上得到提升,它自身即有揭示神圣的价值。

我国和资本主义国家经济发展的比较

现在,有一些人尤其是青年人,面对我国与西方发达国家和某些新兴工业化国家(地区)之间的经济差距,总觉得说社会主义能够救中国,有点理不直气不壮.这样,如何对我国和资本主义国家的经济发展进行横向比较,就成了我们必须解决的问题.本文拟通过大量数据说明这一事实,即中国搞了40年社会主义,大大促进了生产力的发展. 一、比经济发展速度●经济发展速度是衡量各国经济发展情况的重要指标和社会制度是否优越的基本标志. ●现阶段,我国社会主义制度的优越性突出地表现在经济发展速度上超过发达资本主义国家.

切·格瓦拉在社会主义建设中的“新人”观论析

切·格瓦拉(Che Guevara),1928年6月14日出生于阿根廷,1967年10月9日逝世于玻利维亚,本名埃内斯托·格瓦拉(Ernesto Guevara)。他是古巴革命的核心人物之一,社会主义古巴、古巴革命武装力量和古巴共产党的主要缔造者及领导人,也是第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征。从1959年进驻古巴首都“哈瓦那”成为古巴公民起,到1965年辞去一切职务“神秘失踪”,作为古巴新政府的主要领导人以及政治组织核心人物.

游戏东西

当你醉心于一个好游戏的时候,它最先吸引你的必定是其优秀的文化背景。在游戏的文化领域,同样适用一句俗话:越是民族的,越是世界的。好的游戏背景设定能丰富游戏内容,吸引玩家注意和直接使人了解游戏内众多内容。现在流行一种"战争",它是一种东方与西方文化的较量,简言之就是中国奇幻与西方魔法的争夺。现今的网络,就是流行时尚的指向标。而中国奇幻和西方魔法的不休争斗,也已经涵盖了整个网络。不但在文学上,

专家一思考，民众就想笑

上海外国语大学党委书记吴友富近日在一次研讨会上语出惊人。他说，“龙”的英文“Dragon“，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。”龙“的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人由此片面而武断地产生一些不符合实际的联想。

中国,迈向21世纪门槛……

人类社会的演绎推进,远比天体运行日落日出那种恒定的自然规律更为惊心动魄高阔悠远。二十一世纪的曙光已照临人类的窗口。我们听到了激荡的浪涛在不远的彼岸拍响,那是新时代的呐喊。