太平天国以后徽州祭祀礼仪的重整——以抄本《祭神祀祖大例集记》为例

北岸"正月半""八月一"祭祀,是传统时代徽州歙县南乡最为盛大的迎神赛会。每年此时"里做祭,外做戏"的热闹场景,引起了县域之内民众的极大关注。在较长的历史发展过程中,北岸吴氏改造了元代以来江南流行的李王信仰,创造出具有地方特色的老、嫩李王,将之附会成南宋名将吴玠、吴璘两兄弟,并与自己的祖先建立了直接的联系,从而拉近了神明与家族的关系。围绕李王信仰,歙南形成了与之相关的求子及诞育习俗。歙县北岸的迎神赛会,从一个侧面反映了区域社会历史发展的进程。及至19世纪中叶,太平天国运动席卷全国,对徽州亦影响深远。兵燹战乱之余,人们纷纷殚思竭虑地采取各类措施借以恢复、善后。其中,素重慎终追远的徽州人,对于礼仪之重整亦倾注了全力。本文从文本考证入手,结合实地考察,详细论述了抄本《祭神祀祖大例集记》的内容,并以此为基础展开分析,以期揭示徽州地方社会发展的一些侧面。