庇古与《福利经济学》

阿瑟·塞西尔·庇古（Arthur Cecil pigou,1877-1959)，英国著名经济学家，剑桥学派马歇尔的学生，被视为剑桥学派正统人物及主要代表。他由于《财富与福利》（后称《福利经济学》）一书而被西方经济学界奉为福利“经济学之父”，成为福利经济学的创始人。庇古的主要著作：《工业和平原理和方法》（1905）、《财富与福利》（1912）、《论失业问题》（1914）、《工业波动》（1927）、《公共财政研究》（1925，1956）、《失业理论》（1933）、《社会主义与资本主义的比较》（1937）、《静态经济学》（1935）、《就业与均衡》（1945）、《收入理论》（1946）、《凯恩斯“通论”的回顾》（1956）。《福利经济学》是要“研究在现代社会实际生活中影响经济福利的重要因素。”本书包括两个主要部分：第一、根据边际效用价值理论提出一套有关福利，特别是经济福利的概念。第二，从国民收入量的增加和国民收入分配出发，推导出增加社会福利的一些重要因素。

社会性规制的经济学分析

一、社会性规制的理论基础 （一）外部性 外部性可以分为正外部性和负外部性。对交易旁观者产生的有利影响被称为正外部性,反之则为负外部性。其中,真正存在规制需求的外部性问题主要是负外部性问题。庇古（Pigou,1932）在20世纪初期出版的《福利经济学》一书中,首次提到社会成本问题,并分析了外部性的影响。他认为,当生产和消费涉及外部性时,市场就不能使经济福利最大化,

生态正义引导的经济学思想“新起点”

福利经济学是现代经济学中的一个重要理论分支，该学派的本意是从经济学角度关注并探讨真实的人的幸福。以关照人的幸福而非财富作为基本特征，这使福利经济学有别于“不讲道德”的经济学思想的主要特点。这一学派．由庇古在1920年出版的《福利经济学》为标志建立起来后，许多经济学家对其学说展开了多种探索，种种争论至今犹存。

环境税研究应用概况及设计评估初探

一、环境税的理论依据 1．庇古税。 为使污染者承担污染的外部成本，经挤学家提出了根据污染造成的损失对污染者征税或收费。1920年，英国经济学家阿瑟·庇古（Arthur C．Pigou，1877—1959）在《福利经济学》（Economics of Welfare）一书中首先提出对污染征税的想法。他建议应根据污染所造成的危害对排污者征税，用税收弥补私人成本和社会成本之间的差距。

排污税设置简论

一、排污税的理论渊源——庇古税排污税的思想来源于庇古的理论。庇古在其《福利经济学》一书中比较全面的论述了边际私人净产量和边际社会净产量的背离（即外部性）问题。他认为“存在着某些投资，由于对其相伴产生的损害予以赔偿存在着技术上的困难，故而造成边际私人净产量高于边际社会净产量的结果。”“如果政府同意，可能通过对于在此领域的投资给予‘特别限制’的方法消除这种偏差，这些限制可能采用的最为明显的形式，当然是征税。”也就是说，由于污染造成的外部费用并没有包括在企业的生产成本中，导致了私人成本与社会成本的不一致，要削除这一外部性，可由政府通过税收使之内在化。

Notions of Free Market and Social Welfare in Islamic Economics

Trading and business in Islam has been identified as the second best profession after agriculture and Prophet Muhammad （PBUH） himself has been engaged in trading. The Islamic theory of market aims to provide optimization of returns and satisfaction for all stakeholders. It also seeks to make ＂free market＂ an instrument of promoting equity and social justice for the welfare of society. It combines tenants from the free market model as well as those in command market economy. Islamic economics identifies certain functional parameters for the efficient functioning of the market to achieve the optimization of returns and social welfare like absence of middle men, prohibition of hoarding, mode of finance free from interest and usury, taxation and other wealth redistribution instruments like Zakat and Khums, asset-based and risk-sharing partnerships and stakes, etc.. It essentially creates conditions for proper functioning of a competitive market as an instrument of economic progress and social equity. In Islamic economics, the role accorded to the state is to ensure that institutions are set up and vigilance officers are appointed which create the specified condition for the proper and fair functioning of the market and hence preventing what is identified as ＂market failure＂. The role of the state is to improve the functioning of the market as opposed to that of systematic intervention. This paper tries to examine the Islamic notions of ＂free market＂ in the traditional sources like Qur＇an, Hadees, the early texts of Islamic Jurisprudence, and contemporary writings on Islamic economic system and to make a comparative analysis with theories of market in capitalist and socialist frameworks. The paper will examine the extent to which Islamic notions of free market offer an alternative model to resolve the problems of growth, inequity, and risk management.

Architecture and Paradigms of microeconomics

The main content of microeconomics is research and study of economic theory, which is an important branch of Western economics. After 200 years of development, microeconomics has become a＂ Queen＂ of the social sciences that have complete system, logical, and many branches. It studies the behavior of individual economic and its interacting theory in the market economy, in order to explain the market mechanism how to configure resources and its need of government intervention in microeconomic activities. Speaking from the specific content, it can be divided into supply and demand, theory of consumer utility, theory of production and costs on producers, factors on the factor market, market competition and theory of non- competitive market, general equilibrium and welfare economics, market failure.

可持续发展与环境税的导向性

环境税是指为了抑制利用环境物品的负外部性,国家向有关纳税义务人无偿征收的用于筹集环境治理和保护的税种,它既具有调节经济行为减少污染的作用,又具有为国家公共财政筹集资金的功能。英国经济学家庇古1920年在《福利经济学》中就已提出,解决环境问题的办法是对污染环境生产商强行征税,我们通常称"庇古税"。这种税收的大小与逃掉的成本或未负担的费用相当。

国际碳税实践及启示

碳税作为一种新型税种,已在很多发达国家和地区充分实践,并取得了良好的应用效果。作为减少碳排放的政策工具之一,碳税对我国落实“双碳”目标将发挥重要作用。碳税的相关概念及优势国外对碳税的研究源于1920年庇古的《福利经济学》,碳税与能源税以及硫税、氮税、污水税等一起构成环境税体系。

瑞典的社会养老保障制度

一、瑞典福利模式的六项原则 瑞典是“斯堪的纳维亚福利模式”又称“北欧福利模式”的创始者。该模式的理论依据是《福利经济学》。1920年庇古出版的“福利经济学》认为经济政策的目标，在于使社会福利总和的极大化。国民收入的总量愈大，社会福利就愈高。在国民收入为一定总量的条件下，国民收入的分配愈是均等化，社会福利也愈好。

碳税

一、碳税内涵 碳税是指以减少二氧化碳的排放为目的，对燃煤和石油下游的汽油、航空燃油、天然气等化石燃料产品，按照其碳含量或者碳排放量征收的一种税。其最初的思想追溯到英国著名经济学家庇古的《福利经济学》，它与能源税以及硫税、氮税、污水税等一起构成环境税体系。开征碳税有利于推动消耗化石燃料产生的外部负效应内部化，通过增加能源的使用成本以达到减少能源消耗、保护环境的目的。