《福柯的生死爱欲》

福柯是一个什么样的人?这个问题恐怕连福柯本人都说不清楚,或者也不愿意说清楚,因为他从来就反对给自己贴上标签。尽管其很多理论从根本上颠覆了现代学术科学的根基,但福柯对个人隐私敏感到夸张的保护,使得大多数关于他的资料中私生活部分不得不付之阙如。严格来讲,本书并不算一本真正的人生传记,而“毋宁是在叙述一个奋斗的人生,这种奋斗旨在实践尼采的箴言:成为自己”。福柯一生追随尼采,这部洋洋洒洒50余万字的传记即以尼采的疑问贯穿始终:“我是怎么变成现在这个我的。我为何要为做现在这个我而受苦受难?如何成为自己?”在詹姆斯·米勒眼中,死亡无疑是福柯对这些问题的完美回答。死亡的意义,也是纠缠了福柯一辈子的迷想之一。

暖冬里的寒

美国作家詹姆斯·米勒在《福柯的生死爱欲》一书中写道，福柯在柏克利碰到过一个年轻学生向他提问，问题是：艺术家有一种身份吗？或者说，艺术家是不是人的一种没有权力的“类型”？……艺术家能够超越“结构”吗？或者这类人注定要被商品化、傀儡化？