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以色列的第一位医生,还是全世界的第一位医生?——《禧年书》与《亚萨书》中的挪亚形象
1
作者
王嘉(译)
《医疗社会史研究》
2018年第2期161-181,267,共22页
将医学知识归结于先祖挪亚是《禧年书》特有的现象。这种传统的另外一个证据是晚期的《挪亚书》(即中世纪《亚萨书》的简介)。本项研究尝试比较和对比两者对挪亚获得医学知识的叙述,突出两者的细微差异,分析两部作品的作者各自的写作意...
将医学知识归结于先祖挪亚是《禧年书》特有的现象。这种传统的另外一个证据是晚期的《挪亚书》(即中世纪《亚萨书》的简介)。本项研究尝试比较和对比两者对挪亚获得医学知识的叙述,突出两者的细微差异,分析两部作品的作者各自的写作意图。本文认为《禧年书》将挪亚描述为以色列第一位医生,为其读者创立了正统的医学范畴;《亚萨书》则将挪亚描述为世界上第一位医生,由此认为源自犹太的医学知识被传播到了不同文化中。
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关键词
《禧年书》
《亚萨
书》
挪亚
犹太医学
巫术
原文传递
题名
以色列的第一位医生,还是全世界的第一位医生?——《禧年书》与《亚萨书》中的挪亚形象
1
作者
王嘉(译)
机构
圣母大学神学系
南京大学犹太和以色列研究所
出处
《医疗社会史研究》
2018年第2期161-181,267,共22页
文摘
将医学知识归结于先祖挪亚是《禧年书》特有的现象。这种传统的另外一个证据是晚期的《挪亚书》(即中世纪《亚萨书》的简介)。本项研究尝试比较和对比两者对挪亚获得医学知识的叙述,突出两者的细微差异,分析两部作品的作者各自的写作意图。本文认为《禧年书》将挪亚描述为以色列第一位医生,为其读者创立了正统的医学范畴;《亚萨书》则将挪亚描述为世界上第一位医生,由此认为源自犹太的医学知识被传播到了不同文化中。
关键词
《禧年书》
《亚萨
书》
挪亚
犹太医学
巫术
分类号
R-09 [医药卫生]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
以色列的第一位医生,还是全世界的第一位医生?——《禧年书》与《亚萨书》中的挪亚形象
王嘉(译)
《医疗社会史研究》
2018
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