在性灵与真我中寻找人的自由——论《秋天的况味》与《故都的秋》的启蒙反思

上世纪20年代,在启蒙与救亡的双重变奏中,救亡压倒启蒙,思想变革与个性解放逐渐被政治运动取代。一些不愿过多介入政治的自由主义作家,在创作中继续思想启蒙的同时,也对启蒙进行了反思。启蒙不仅仅是开启封建思想导致的蒙昧,更是为了人的自由与人的自我解放。林语堂的《秋天的况味》与郁达夫的《故都的秋》,正是通过对性灵与真我的追求探寻人的自由与人的自我解放。

《秋天的况味》意象意蕴解读

散文的创作十分讲究取“象”艺术。本文对林语堂先生《秋天的况味》一文的意象、意蕴进行了全面的‘解读，文章中作者借以表现出的对人生的热爱之情和积极乐观的心态也让我们备受启发。

名家笔下的初秋

大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的。