朝鲜柳梦寅《燕京杂诗》与杜甫《秦州杂诗》之比较——兼论柳梦寅对杜诗的接受与批评

朝鲜汉文学家柳梦寅的《燕京杂诗二十首(次杜少陵秦州杂诗)》在情感基调、典故运用等方面与杜甫《秦州杂诗》有很多相似之处,但在题材、意象、整体色调、氛围、用词等方面又有不同之处,是一组较有水平的五律。这与他积极学习、引用、化用杜诗以及对杜甫及其诗歌的深入批评是分不开的。虽然受次韵创作方式及当时条件的限制,次韵的成就受到了影响,但是它仍然称得上是中朝诗歌交流的一个典范。

读杜甫《秦州杂诗》评析

秦州杂诗,自是杜甫述志之作。但也是他深入乡邑、周览山川、体察民情、细观社风的宏伟诗篇。是诗史也是图经。其中边患殷忧特浓;匡时方略,亦有所表见。20首大篇是诗集中纪程碑式的作品,关系很大。从诗艺方面探寻,也还有许多可以领会的地方。

漂泊无助的远游——读《秦州杂诗》二十首及其他

远游,在中国诗歌史上有其特殊涵义,多与求仙相关。如《楚辞》中有《远游》一篇。屈原《远游》有两个主题,一是怀才不遇,二是寻仙求远。两者又有因果关系。后来诗人写作这个题材,也多围绕这两个主题展开。杜甫“三年饥走荒山道”(《同谷歌》),经历了远游、流浪、流亡等种种苦难,刻骨铭心。但他在这个时期写下的诗歌,几乎看不到任何仙道遁世思想,留给读者的多是战乱、饥饿、民不聊生、国家败乱的画面。过去三年的远游经历,彻底改变了杜甫的劫后余生。

杜甫《秦州杂诗20首》的艺术特色

文章从意境、情感、韵味、形象、语言五个方面简练地分析了杜甫五律组诗《秦州杂诗20首》的艺术特色。

杜诗蠡测二则

一、深刻的主题杜的诗歌创作在思想上达到了他的时代所允许的高度和深度。首先,杜甫是那个时代最清醒的现实主义者。他对社会矛盾的认识是极其深刻的。在《兵车行》、《后出塞行》、《北征》、《留花门》以及《秦州杂诗》等篇中,他预见并揭示了民族危机的加剧;在《自京赴奉先县咏怀五百字》、《岁晏行》、《客从》等诗中,他一针见血地揭露了唐代封建社会的阶级对立:“彤庭所分帛,本自寒女出,鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。”

“杂诗”中纯粹不“杂”白的日常趣味与个体修为——管窥作家莫言的《写给作家好友们的诗》

“杂诗”是中国古代一种特有的诗歌类别,其中杜甫《秦州杂诗》和龚自珍《已亥杂诗》乃广为人知的经典之作。一般来说,杂诗多为感物起兴、随心而作,具有鲜明的即兴、抒情特征,其中也有一脉侧于文字游戏、谈谐打趣。作家莫言的《写给作家好友们的诗》,便是现代人作古典诗,十五首七言绝句,既是与十五位友人情思传递的酬赠诗。

徐悲鸿《骏马图》赏析

绘画大师徐悲鸿根椐杜甫《秦州杂诗》之五诗意创作的绘画作品《骏马图》,画中的马雄骏矫健,表现了诗圣杜甫流落秦州的心情,也寄予画家的个性、理想,同时隐喻中华民族蓄势待发、不屈不挠的精神。

“因人作远游”之所“因”之“人”臆测

唐肃宗乾元二年 ( 759)秋 ,杜甫携眷来到秦州 ,三个月后 ,又移居同谷。对于杜甫西赴秦州、移居同谷的缘由 ,有不同的看法。有的论者认为杜甫西行是投靠杜佐和赞公。有的论者则认为看不出他有所投靠。笔者从对杜甫秦州诗及其它相关作品的分析中得出与此两种看法均不尽相同的结论 :杜甫西赴秦州、移居同谷所“因”之“人”不只是杜佐和赞公 ,主要是投靠同谷防御判官韦十六。

“幽人拜鼎湖”中的“幽人”应作何解?

中国人民大学复印资料81年1期转载日本著名学者吉川幸次郎先生《我的杜甫研究》一文,颇多卓见。文中指出《秦州杂诗》中“南使宜天马”句,历代的注解,都引张骞奉使西域得天马故事,仇兆鳌改“南”字为“西”字,而不知“南使”为唐朝管理马政的衙门,新旧唐书均有记载。吉川先生指出,改正了历来的错误。