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从《移让太常博士书》看汉代今古文经学的斗争——兼论刘歆的“孔子观”
1
作者
张建会
《昭通学院学报》
2017年第1期7-11,共5页
汉代今文经师们守着家法和自己的社会地位,对经典的微言大义进行阐释。然而随着古文经的逐步增多,尤其当刘歆在校对秘府藏书之时对古文经本《左传》的发现,并提倡将古文经立为官学。他的《移让太常博士书》更是拉开了汉代今古文经学斗...
汉代今文经师们守着家法和自己的社会地位,对经典的微言大义进行阐释。然而随着古文经的逐步增多,尤其当刘歆在校对秘府藏书之时对古文经本《左传》的发现,并提倡将古文经立为官学。他的《移让太常博士书》更是拉开了汉代今古文经学斗争的序幕。刘歆既反对今文经学的烦琐学风,又反对今文经学家将孔子神化为"素王"、"神主",以及谶纬神学把孔子奉为"黑帝之子"的主张。他在校订、梳理六经的基础上,将孔子还原成一个普通的人,一个古代文史资料的整理者和编纂者。
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关键词
刘歆
《移让太常博士书》
今文经
古文经
孔子
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职称材料
《春秋》学文献研究二题
2
作者
孙振田
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2023年第3期15-20,共6页
刘歆《移让太常博士书》所谓的“得古文于坏壁之中”不涵盖“及《春秋》左氏丘明所修”,根据二者得不出孔壁所出包括《左氏传》、刘歆认为《左氏传》出于孔壁的结论。《汉志》之《春秋》类的序文所称的“免时难”,指的是避免“大人当世...
刘歆《移让太常博士书》所谓的“得古文于坏壁之中”不涵盖“及《春秋》左氏丘明所修”,根据二者得不出孔壁所出包括《左氏传》、刘歆认为《左氏传》出于孔壁的结论。《汉志》之《春秋》类的序文所称的“免时难”,指的是避免“大人当世君臣,有威权势力”者对《左氏传》的毁坏,不指“避免当时之祸乱”等;《春秋》类的序文所称的“口说”,指的是基于“(孔子)口授弟子,弟子退而异言”之“异言”而产生的《春秋》经的解说本身,具体即《公羊》《谷梁》《邹》《夹》四家之《传》的“前身”,不指《春秋》经的解说的存在与传播的形式——以口头而非书面的形式存在与传授。
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关键词
《移让太常博士书》
《左氏传》
《春秋》类的序文
“免时难”
“口说”
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职称材料
题名
从《移让太常博士书》看汉代今古文经学的斗争——兼论刘歆的“孔子观”
1
作者
张建会
机构
商洛学院语言文化传播学院
出处
《昭通学院学报》
2017年第1期7-11,共5页
文摘
汉代今文经师们守着家法和自己的社会地位,对经典的微言大义进行阐释。然而随着古文经的逐步增多,尤其当刘歆在校对秘府藏书之时对古文经本《左传》的发现,并提倡将古文经立为官学。他的《移让太常博士书》更是拉开了汉代今古文经学斗争的序幕。刘歆既反对今文经学的烦琐学风,又反对今文经学家将孔子神化为"素王"、"神主",以及谶纬神学把孔子奉为"黑帝之子"的主张。他在校订、梳理六经的基础上,将孔子还原成一个普通的人,一个古代文史资料的整理者和编纂者。
关键词
刘歆
《移让太常博士书》
今文经
古文经
孔子
Keywords
Liu Xin
The letter to Chambrlain for Ceremonials Erudite
Ancient classics
New Text Confucianism
Confucius
分类号
K204 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
《春秋》学文献研究二题
2
作者
孙振田
机构
西安工业大学文学院
出处
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2023年第3期15-20,共6页
基金
国家社会科学基金项目(21BTQ095)。
文摘
刘歆《移让太常博士书》所谓的“得古文于坏壁之中”不涵盖“及《春秋》左氏丘明所修”,根据二者得不出孔壁所出包括《左氏传》、刘歆认为《左氏传》出于孔壁的结论。《汉志》之《春秋》类的序文所称的“免时难”,指的是避免“大人当世君臣,有威权势力”者对《左氏传》的毁坏,不指“避免当时之祸乱”等;《春秋》类的序文所称的“口说”,指的是基于“(孔子)口授弟子,弟子退而异言”之“异言”而产生的《春秋》经的解说本身,具体即《公羊》《谷梁》《邹》《夹》四家之《传》的“前身”,不指《春秋》经的解说的存在与传播的形式——以口头而非书面的形式存在与传授。
关键词
《移让太常博士书》
《左氏传》
《春秋》类的序文
“免时难”
“口说”
分类号
G257 [文化科学—图书馆学]
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题名
作者
出处
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1
从《移让太常博士书》看汉代今古文经学的斗争——兼论刘歆的“孔子观”
张建会
《昭通学院学报》
2017
0
下载PDF
职称材料
2
《春秋》学文献研究二题
孙振田
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2023
0
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