《稽古录》的历史兴亡论

司马光的《稽古录》共三十六条“臣光曰” ,论历史兴亡 ,概括出“人君之道有一 ,其德有三 ,其才有五”。历代帝王 ,根据才能的高下 ,可分为创业、守成、陵夷、中兴和乱亡五类。五才论重点在于论述如何守成。帝王守成的主要方面是“仁、明、武”修心三德与用人治国之道。司马光史论和政论相通。他的历史兴亡论是他政论的依据。

《宋史》本紀與《稽古録》比較觀

《稽古録》中的《國朝百官公卿表大事記》,是司馬光所撰寫的唯一的一部當代史。由於傳世的記載北宋歷史的史籍較多,因此,歷來研究者對於相對篇幅較少的《稽古録》中的《國朝百官公卿表大事記》不大予以特别關注。漠視的原因,大多出於不甚了了的想當然。其實,擁有獨家史料的《稽古録》北宋史部分史料來源複雜,不盡出於當時修纂的國史,當是司馬光綜合篩選各種史料之後歸納而成者。本文以源自宋朝國史本紀的《宋史》本紀與《稽古録》略加比較,歸納出五類狀況,加以例示:《稽古録》有而《宋史》本紀無者;《稽古録》詳而《宋史》本紀略者;《稽古録》與《宋史》本紀記事互異者;《稽古録》是而《宋史》本紀誤者;《稽古録》誤而《宋史》本紀是者。以此來揭示《稽古録》特有的價值,以期引起研究者對此書的重視。其中,着重例舉出一些在相形之下發現的《稽古録》)誤,使研究者在重視之際也保持一定的警覺,在利用時不至於沿誤。