《简·爱》和《呼啸山庄》艺术特色对比

自从1847年勃朗特姐妹各自推出《简·爱》和《呼啸山庄》以来,由于作者本身的特殊背景,使得众多文学评论家把《简·爱》和《呼啸山庄》做对比研究。《简·爱》和《呼啸山庄》各有艺术特色。在艺术手法上,两者是单一的叙事者和双重叙事者;在艺术内涵上,是对爱情不同的诠释;在艺术风格上,二者是封闭激情的家庭小说和开放激情的家族小说。

《简·爱》和《呼啸山庄》的象征艺术

《简·爱》和《呼啸山庄》是十九世纪英国批判现实主义思潮颇具代表性的两部作品，其作者是具有传奇色彩的一对姐妹——夏洛蒂·勃朗特（１８１６—１８５５）和艾米莉·勃朗特（１８１８—１８４８）。尽管《简·爱》和《呼啸山庄》风格炯异，但两人都借用相同或相似的象...

虚幻的完美和残酷的真实——评《简·爱》和《呼啸山庄》

勃朗特姐妹的传世之作<简·爱>和<呼啸山庄>在世界文学宝库中占据了不可动摇的地位.对两部作品的作者及其作品的探讨和评议不仅数量庞大,而且观点纷繁.笔者认为,<简·爱>作为浪漫主义文学作品追求着完美和理想.它遵循着道德规律来决定人物的命运走向,它的真实远不如<呼啸山庄>那样更深刻地反映现实的复杂,<简·爱>归根结底是虚幻的完美,而<呼啸山庄>则指明了现实的本质.

反叛与平衡——评《简·爱》和《呼啸山庄》中的女性呼声

《简.爱》通过女主人公简.爱与罗切斯特之间的曲折的爱情故事,塑造了一个不屈服世俗压力、独立自主、积极进取的女性形象,冲击了男性中心社会的妇女观念,较早地表现了女性意识的觉醒和觉醒女性的抗争。而《呼啸山庄》的女主人公凯瑟琳.恩萧追求真我,挑战父权制湮没女性身份的"家庭天使"观念,为在文化教育、伦理道德和婚姻上摆脱父权制不惜以死抗争。从夏洛蒂.勃朗特和艾米莉.勃朗特的著作中,分析女性在社会上的地位和她们渴望自由的呼声。

《简·爱》和《呼啸山庄》创作上的“近似性”

从表面看 ,《简·爱》和《呼啸山庄》在风格上差距很大 ,但实际上两者存在着极大的“近似性”。主要表现在 :主人公对个人价值的追求和对人格尊严的维护 ;作者对待宗教既肯定又否定的双重态度以及追求灵与肉相结合的理想爱情 ;作品利用梦幻、象征等创作手法以及作品的双环式的结构布局。

《简·爱》和《呼啸山庄》叙事模式比较

本文运用叙事学的原理,系统地分析了英国作家勃朗特两姐妹的名篇《简·爱》与《呼啸山庄》在叙事模式上的异同,这两部名篇虽然都是从第一人称的角度进行叙事,但两者的叙事模式还是有很大区别的。主要体现在:第一部作品的叙事为单一视角、叙事主角是从自己的角度来叙述一些权威性的评论,可以极大地调动起读者们的积极性。第二部作品的叙事为多种视角,叙事主角在叙事过程中夹杂了自身的态度,将过去与未来的故事交叉讲述,给读者一种纷繁复杂的美。

《简·爱》和《呼啸山庄》情感模式之浅析

勃朗特三姐妹在十九世纪英国文坛上同时脱颖而出,一对传为美谈。她们就像田野里一簇淡雅而热烈的石楠花,在豪渥兹山岗上散发着特有的芬芳气息。 《简·爱》和《呼啸山庄》是两部纯粹的爱情小说。情感历程到必然是它们的主要线索。沿着这条主线,我们竟发现两部小说的情感历程惊人地相似,都历经隐含、爆发、流浪、复归四个过程。

浅析《简·爱》和《呼啸山庄》中的女性意识

小说是影视的基础,影视丰富了小说的艺术表现手法。勃朗特姐妹作为文坛史上的重要人物,其各自的文学作品《简·爱》和《呼啸山庄》先后多次被翻拍成影视作品。据统计,《呼啸山庄》曾11次被搬上电影屏幕。《简·爱》和《呼啸山庄》的可视化表达变化的只是艺术表现手法,不变的是始终贯穿在其中的故事情节和思想主旨。两部作品的共同点是其中要表达的女性意识和女权主义,这对观众重新审视妇女的权力、地位和能力提供了理性框架,同时也激励当代女性提升自我意识、保持社会独立。

《简·爱》和《呼啸山庄》叙事模式比较

文章对比分析了英国勃朗特姐妹的名著《简·爱》和《呼啸山庄》写作方法的异同。这两部作品有着其相同点,都是用第一人称进行叙述的,但两者之间叙事模式差别却异常明显。其体现在:《简·爱》叙事方法形式单一,从自身角度出发讲述一些较为权威性评论,能够极大调动读者的积极性。而《呼啸山庄》采用的则是多种叙事结构,叙述者在讲述故事同时将自身夹杂在里面,未来和过去的故事同时形成,因此也给人一种纷繁复杂的美的享受。

《简·爱》和《呼啸山庄》时间策略比较

《简·爱》和《呼啸山庄》都是以第一人称进行追述的小说,都是在讲述爱情"寻求"的主题,遵循"失而复得"的模式。简.爱和罗切斯特在相识相恋历经重重磨难之后,最终牵手走进婚姻的殿堂;希克厉在尘世虽然没能和凯瑟琳在一起,但当死亡降临后,他在死亡这种永恒中和凯瑟琳得到了同一。虽然两位作家作为生活在一起的亲姐妹所处的环境相同,作品里爱情主题模式也相同,但两部小说的情节结构存在着明显的不同之处,两位作家在处理叙事时间和故事时间的安排上大不相同,而这种不同的安排是由于文本的情节复杂程度决定的。

试析《简·爱》和《呼啸山庄》的情感模式

“个人感情和有产阶级的传统规范之间冲突,是近代小说和迄今为止的阶级社会的一切文学中最基本的、反复出现的冲突之一。”这就是爱和金钱之间的冲突。在这里,爱和金钱已不仅仅是它本身,而已代表了一种观念,爱包括“人”字的要义:天性、尊严、自立、同情;金钱代表着财产、地位、偏见等等。若我们用一个爱情的基本模式来表述。

翻译转换理论视角下《呼啸山庄》的汉译策略研究

《呼啸山庄》是19世纪英国作家与诗人艾米莉·勃朗特的代表作。本文在卡特福德翻译转换理论指导下,选取周绍丰译本为研究对象,探讨卡特福德翻译转换理论在文学作品汉译中的应用。本文旨在探究如何从层次转换和范畴转换两个方面更好地呈现文学译本,以更好地借鉴和欣赏世界优秀文学作品和推动世界优秀文学作品的传播。

悖论艺术视角下勃朗特姐妹的情感世界--以《简·爱》《呼啸山庄》为例

悖论是世界存在的最基本状态之一,也是文学创作领域常使用的创作手法之一。因为有悖论的存在才使得文学作品的矛盾冲突得以凸现,才使得文学作品的文学价值、社会价值等得以凝聚。以勃朗特姐妹的两部经典作品为研究对象,透过悖论艺术视角来探讨这两部作品所蕴含的悖论性元素,在这种悖论文学手法下,反映了两部经典作品的多重价值及勃朗特姐妹的情感追求。

论《重返呼啸山庄》对《呼啸山庄》的改写

美国作家林·海尔-萨金特的《重返呼啸山庄》以希思克利夫出走的三年留白为起点,讲述了希思克利夫离开呼啸山庄后的经历,破解了“希思克利夫之谜”。萨金特通过改写希思克利夫的身份,展现希思克利夫人性之恶的方式,突出了希思克利夫的“他者”形象。除了重塑希思克利夫的人物形象之外,萨金特也通过重构情节的方式改写了希思克利夫和凯瑟琳之间的爱情。在《重返呼啸山庄》中,美洲成为自由和幸福生活的象征,病重的凯瑟琳是与希思克利夫在美洲一起生活了5年后去世的。对希思克利夫和凯瑟琳之间的爱情的改写体现了殖民主义意识形态。

从女性主义视角浅析《呼啸山庄》中凯瑟琳的人物形象

《呼啸山庄》是英国女作家艾米莉·勃朗特的代表作品,其精髓在于深刻描绘了主要人物间的爱恨纠葛与人性的复苏。女主人公凯瑟琳从儿时的单纯善良到虚荣无知再到后来的彻底崩溃,揭露了父权制社会的黑暗面,还原了维多利亚时代女性对自由平等的向往。本文通过对凯瑟琳超前的人生观、爱情观、价值观进行分析,探讨作品中所体现的女性主义追求,以期为当代女性带来一定的启示。

迷惘与成长——《呼啸山庄》中伊莎贝拉的自我意识研究

在维多利亚时代,受到父权制社会道德标准的影响,女性的权力被侵害,身心被迫害。在《呼啸山庄》中,伊莎贝拉的自我意识因父权制社会的压制而迷惘,与此同时,她的自我意识也在与命运的抗争中得到成长。从迷惘与成长两个方面研究伊莎贝拉的自我意识,可以窥见父权制社会下女性的悲惨命运,探究在压迫中女性自我意识的成长。

试论《呼啸山庄》中的疾病书写及隐喻

疾病,是人类生活的阴暗面,也是文学作品中永恒的主题。疾病在作家的笔下,往往具有隐喻意义。本文运用苏珊·桑塔格的疾病隐喻理论,总结了《呼啸山庄》中主人公凯瑟琳和希斯克利夫的疾病表现,揭示其在个体和社会层面的隐喻意义。疾病的个体隐喻表现为个人主体意识的觉醒和内省,以及对生存困境的反抗。疾病的社会隐喻则揭露社会历史背景,批判混乱的社会秩序和不公的社会制度。