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新发现的吴敬梓《诗说》刍议 被引量:3
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作者 李汉秋 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期25-29,共5页
朝廷功令使程朱理学与八股科举互为表理桎梏人的思想。吴敬梓的《诗说》承顾炎武等重实际、重实证的学风,努力冲破以体悟人伦"天理"为指归的理学途径,转向以知性主体精神和具有实证特点的治学方法来治经,这是他追求人格独... 朝廷功令使程朱理学与八股科举互为表理桎梏人的思想。吴敬梓的《诗说》承顾炎武等重实际、重实证的学风,努力冲破以体悟人伦"天理"为指归的理学途径,转向以知性主体精神和具有实证特点的治学方法来治经,这是他追求人格独立、精神自由的一个组成部分。《诗说》中《女曰鸡鸣》、《简兮》等章则所表现的对功名富贵的人生态度、人格理想,可以与《儒林外史》互相发明、相得益彰。 展开更多
关键词 儒家思想 《诗经》学 吴敬梓 《诗说》 人生态度 人格理想 清代 文学研究 《简兮》 《女曰鸡鸣》
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