爱的呼唤,和谐的追求——评《简·萨默斯的日记》中的和谐伦理观

《简·萨默斯的日记》是多丽丝.莱辛后期的一部重要作品。从和谐伦理学的角度看,小说中人物的对话、内心独白和行为体现了对爱的呼唤,人际关系则体现了对和谐的追求。有了爱与和谐,人类才能得以繁衍,社会才能和谐发展,世界才能和平共处。

从新历史主义角度解析《简·萨默斯的日记》

具有鲜明后现代色彩的新历史主义批评是对传统历史主义和形式主义的双重反拨,它强调文学文本与历史文本之间的互文性。本文试从新历史主义批评的角度来剖析英国当代女作家多丽丝.莱辛后期重返现实主义的一部重要作品《简.萨默斯的日记》,浅析这位＂文坛常青树＂是如何以其独特的艺术视角来展现她所生存时代的重大社会问题,及其对人类命运和精神世界的探索。

悖反式回归——《简·萨默斯的日记》中女性主义的另一种解读

作为诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛的后期之作,《简·萨默斯的日记》无疑可谓经典。它以独特的人物形象和与众不同的艺术形式演绎和丰富了女性主义的内涵,但其光环却屡屡被人忽略,尤其为其著作的另一部作品《金色笔记》的光芒所掩盖。笔者认为,该作品表达的女性主义思想已超越了同时代不同领域有关女性主义思想的阐释,从而上升到一个更加可感和有质的高度,因此它理应被深入挖掘。而且,对这一作品的深入解读,有利于我们进一步走近多丽丝·莱辛,是对其价值的进一步认识。换言之,对其进行深入解读,不仅是对多丽丝·莱辛卓绝之处的深入挖掘,亦是对女性主义思想的进一步发展与思考,有益于人类和谐。

女性身体的后现代处境——从消费文化视角解读《简·萨默斯的日记》

在后现代消费文化语境中,身体的重要性得到了空前的彰显。身体成为资本生产和消费的主体及对象。在参与资本生产和消费的过程中,身体演变为可以消费和交换的商品符号,个体简化为身体,人的存在被客体化为"物"的存在。多丽丝.莱辛的小说《简·萨默斯的日记》中两位主要女性人物简和莫迪的处境揭示了这一语境下女性身体的尴尬处境和女性的生存困境。

母女关系的重新阐释——解读多莉丝·莱辛《简·萨默斯的日记》

本文运用心理分析和女性主义的视角,通过分析当代英国女作家莱辛在小说《简·萨默斯的日记》中母女关系的刻画及在此背景下女性身份的探索,指出作者尝试超越传统的叙述重新阐释母女关系,从而肯定母女关系在女性身份构成中具有的重要意义,并强调母性历史对女性创作的重要影响。

灵魂的影子——论《简·萨默斯的日记》中双人物的特征和功能

双人物作为常见的文学现象，通过一对息息相关的人物帮助作者表现仅通过其中一人难以表现的文学内容。在多丽丝·莱辛的小说《简·萨默斯的日记》中，双人物是理解人物关系及主题的重要因素之一，但国内外文学评论界对此尚未有深入探讨。本文通过双人物的起源、死亡与新生、现实与梦境和心灵告白分析了双人物的关联性特征及在小说中发挥的独特功能。

浅析《简·萨默斯的日记》中的男性观

本文对多丽丝·莱辛在她的小说《简·萨默斯的日记》中的男性观加以论述。

从《简·萨默斯的日记》看莱辛的女性书写

运用女性主义批评理论分析《简·萨默斯的日记》,从父权制下传统女性的处境、新时代独立女性的特质和新女性对女性气质的回归等三方面剖析莱辛的女性书写,指出多丽丝.莱辛对于女性解放独到的见解。

生命的流动:《简·萨默斯的日记》中的时态交叉

《简.萨默斯的日记》是多丽丝.莱辛晚期作品之一。本文旨在运用狄尔泰、柏格森等哲学家的生命哲学理论,通过分析小说的结构,小说中过去时、现在时和将来时三种时态的运用,以及其丰富的时态交叉来分析小说中蕴含的生命哲学意义,即生命存在记忆、生命具有现实和生命充满期望,同时,生命还具有直线性和循环性的特征,以此来加强我们对莱辛及其特殊写作技巧的理解。

重塑自我与他人的关系——解读多丽丝·莱辛的《简·萨默斯的日记》

《简·萨默斯的日记》是多丽丝·莱辛晚年的一部代表作。莱辛通过主人公简一生的起伏沉落,阐释了正确认识自我与他人关系的重要性。本文结合萨特对于"他人"理论的论述,着重分析简在对待自我、对待他人态度以及对待他人判断方面所发生的巨大转变,这一系列的转变不仅使简享受到了生活的乐趣,领略了生活的真谛,也使简逐渐成为一个真正的自为存在的人。

女性自我呈现的性别政治——用女性主义叙事学阐释《简·萨默斯的日记》

多丽丝.莱辛在《简·萨默斯的日记》中的女性自我呈现体现在女性气质的梦魇重复、女性以身体为主体形式的抗争、女性生活空间的建构和女性历史的追溯与重塑。女性主义叙事学结合文本叙述形式和社会意识形态的分析,反映了莱辛的文化身份和在女性自我呈现中建构的女性身份及其体现的性别政治。

《简·萨默斯的日记》中女性传统角色的回归

多丽丝·莱辛是当代英国著名的女作家,曾多次荣获诺贝尔奖提名,并于2007年获诺贝尔文学奖。莱辛一生创作颇丰,文学界也从不同的角度对其作品进行分析,但对其作品所体现出来的女性传统角色的回归却鲜为提及。本文试图通过多元化的文本诠释方法重新解读莱辛后期作品《简·萨默斯的日记》,期待新的批评导向能使当代人意识到家庭的重要性以及女性在家庭中扮演好各个角色的重要性。

孤独与救赎——《简·萨默斯日记》解读

《简·萨默斯日记》是诺贝尔文学奖得主多丽丝·莱辛创作后期的一部重要作品,主要讲述现代中年女性简娜如何摆脱孤独完成自我成长与救赎的故事。基于弗洛姆爱的理论及诺丁斯的关怀伦理视角,解读小说中爱与关怀的救赎力量,指出唯有爱与关怀能使人类摆脱孤独。

从埃里希·弗罗姆的自由观解读《简·萨默斯的日记》

从美国著名的心理学家埃里希·弗罗姆的自由观角度,分析了英国作家多丽丝·莱辛的小说《简·萨默斯的日记》中的女主人公简的蜕变,从彷徨茫然到勇敢坚强,主动承担起女儿和母亲的责任。提出弗罗姆的自由观,探讨拒绝婚姻、敌视男性不会获得自由而是将陷入困惑。现代女性应该通过自发性的爱和创造性的工作,最终获得积极自由。

从《简·萨默斯的日记》看多丽丝·莱辛的生命哲学观

本文通过分析《简·萨默斯的日记》的时空结构、人物关系的对应等艺术形式,从生命的流动,生命的循环和生命的同一三方面揭示了多丽丝·莱辛对生命哲学的诠释,并指出这本小说绝非表面上那样简单,而且莱辛已超越了所谓“主义”的窠臼。

论“反射”理论对读者阅读《简·萨默斯的日记》的影响

本文运用罗杰斯的“反射”理论来理解莱辛的现实主义小说《简·萨默斯的日记》,并分析她是怎样以心理分析家和小说人物的双重身份来影响读者的。

论《简·萨默斯的日记》中的底层老年书写

老龄是莱辛《简·萨默斯的日记》中的重要主题。以往研究多关注中年女主人公简娜或老年莫迪这一人物,较少提及与莫迪有着相似境遇的安妮这一相对“负面”的老年形象。本文从身体视域出发,关注小说对莫迪、安妮两位底层老年女性在严密的社会阶级秩序中遭遇他者化,在压制性空间权力结构内承受暴力和宰制等的写实刻画,试图在生命脆弱性思想框架下解读莱辛的老年书写,认为它是对脆弱性伦理观的呼应,以及对20世纪七八十年代英国社会文化、政治的深度批判。

评“识繁写简”

“识繁写简”指的是“把繁体正字作为印刷体,把简化字作为手写体”。倡导者为此找了两条证据。一是“西方的字母文字有印刷体和手写体的区别,A和a毫无相似之处”;二是于右任老前辈早就有“印刷用楷,书写用草”的提议,与“识繁写简”的主张“不谋而合”。我不赞成“识繁写简”,倡导者所举两条证据并不能证明其主张的可行。首先,按照这种主张,“识繁”当然不存在问题:繁体成了印刷体,不由你不“识”;但“写简”就不好办:繁体既成为“正字”,“写繁”有什么不可以呢?我既写简又写繁可不可以呢?要说可以,那只能造成乱写的局面;要说不可以,那么写简对还是写繁对?记日记、写信还可以“繁简由之”,听任其便,学生写作文呢?高考答卷呢?还判不判错别字?如果判错别字,是繁体错还是简体错?繁体既为正字,只能是简体错。这样就把“写简”限制在了不登大雅之堂的私人场合。

不同世界的融合

《简.萨默斯的日记》中萨默斯和马奥迪这对人物关系体现了不同世界融合的一个普遍原理,有利于我们理解人类社会的各种关系,为创建未来和谐社会打下理论基础。

“节外生枝”生新意

作家孙犁是鲁迅的铁杆“粉丝”,就连买书也深受鲁迅的影响。孙犁在《买〈流沙坠简〉记》里说:“我忘记了从什么地方知道这部书,并为什么想要买它。《鲁迅日记》的书账上,不记得有没有这部书。有很长时间,我是按照他的书账买书的。”而我则是他们两人的“铁粉”,开学定公开课时,我一看课本目录里有孙犁的短篇小说《荷花淀》,想也没想,就说:“我上这课好了。”《荷花淀》里写水生夫妻话别时,有这么两句:“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”那最重要的一句,女人流着眼泪答应了他。