据《类聚名义抄》补正《汉语大字典》释例

《类聚名义抄》在字典辞书的增补及修正注音释义、沟通字际关系、补充未见字形等方面均具有重要的价值和意义,据《类聚名义抄》可补正现有《汉语大字典》几则收字情况。

《类聚名义抄》所引佛经音义字形字用研究

图书寮本《类聚名义抄》与观智院本、中国古书书证的异文表明,在宋初以佛经音义为载体的汉字域外传播中,字形演变呈现出了异体字数量多、省代现象泛化、合文得到继承并发展的特点。在字用层面,可从佛经音义引文中归纳出古今、正俗、假借以及异文四类36个字际关系术语,体现了佛经的翻译与传抄在汉字域外传播中的深远影响。

据观智院本《类聚名义抄》解读《龙龛手镜》俗字释例

观智院本《类聚名义抄》是日本中世时期由佛教学僧编撰的一部汉和字书,该书收录了大量汉字俗体、或体,许多内容能与我国字书《龙龛手镜》相对应,对于我们认读《龙龛》俗字,深入诠释《龙龛》内容有极大的提示作用。本文尝试以《名义抄》来解读《龙龛》中的俗字条目,举以实例,阐明其在帮助辨识《龙龛》疑难俗字、补充或纠正前人关于《龙龛》的说法等方面的价值。

观智院本《类聚名义抄》同形字辨析

观智院本《类聚名义抄》存有大量的同形字,这些同形字是研究汉字在日本传播与使用的重要资源。文章选取六组疑难同形字进行考辨,阐明如何利用《名义抄》中“和训”“构件变体”等信息来提取并考辨同形字,挖掘该书在同形字研究方面的价值,以期有利于中日文献的整理以及大型辞书的编纂与修订。

初唐宫廷写经与日本古辞书

本文通过调查初唐宫廷写经中的25个字体,发现初唐宫廷写经的用字规范相比晚唐开成石经呈现出明显的不稳定性。开成石经的字体与其他时代、地区的标准文献的字体存在较大差异。唐代字样书促进了初唐标准字体向开成标准字体过渡。通过考察《新撰字镜》《类聚名义抄》等日本古辞书对唐代字样书的援引情况,两书对同一字体所持的正字观并不相同,这可能反映了字体的历时演变过程。

日藏湖本《干禄字书》佚文考

《干禄字书》分"湖本""蜀本"两个版本系统。"湖本"系统的颜鲁公原刻本、杨汉公摹刻本均为善本,但已散佚。日藏图书寮本《类聚名义抄》成书于12世纪以前,其所引《干禄字书》为湖本系统,相关引文可以用来比勘传世本《干禄字书》,为近代汉字研究、唐代正字学研究提供一些必要的线索和证据,具有较高的文献史料价值。

依据日本的古字书来从事汉语史资料研究

在日本,以中国方面的字书作为资料,利用万叶假名和片假名,大量编辑了日本汉字音及日本语(和训)的对照汉字字书。这次的发表仅以被推定12世纪时期完成的《类聚名义抄》为例,来论述此书作为汉语史研究的价值。第一,包括中国、日本的古逸书。第二,反映平安时代汉文训读的资料。第三,正·俗·通·或等异体字注记的丰富的情况。最後,讲一下现在正在作成的《类聚名义抄》的数据库的进展情况以及问题点。