《大宋中兴通俗演义》与《精忠录》的关系

明代嘉靖年间,建阳杨氏书坊邀请熊大木编刊岳飞题材小说,其创意来源于《精忠录》的盛行,本意是推出"愚夫愚妇"都能读得懂的《精忠录》普及本。现存嘉靖本《大宋中兴通俗演义》与《精忠录》关系密切,其图像、附录基本同于《精忠录》相关内容,小说正文则包容了《精忠录》前三卷的内容。但《精忠录》的内容远远无法满足岳飞题材历史小说编撰的要求,《大宋中兴通俗演义》的成书吸收融合了大量历史资料和民间传说、小说戏曲的创造。

从《精忠录》到《大宋中兴通俗演义》——小说商品生产之一例

权奸当道,是非颠倒的明中叶,人们追思和向往岳飞,是对现实强烈不满的曲折表现,《大宋中兴通俗演义》之选题,在一定程度上满足了当时的社会精神需求。该作据《精忠录》所记岳飞实迹,按《通鉴纲目》而取义,又迎合了当时方兴未艾的"纲鉴"热。趋时和速成,是小说商品生产的两大特征。《大宋中兴通俗演义》虽非文学成熟之作,却因此赢得巨大市场,学步者接踵而至,"按鉴演义"遂形成为明代小说的一个重要流派。在小说史上,这是书商策划、创作小说的典型案例。

明代岳飞故事小说考论

明代为岳飞故事作品发展演变的重要时期。本文以三部长篇小说为中心，考辨明代岳飞故事小说的演变轨迹。于华玉《岳武穆尽忠报国传》、托名邹元标的《岳武穆精忠传》皆据熊大木《大宋中兴通俗演义》改编而成。《大宋中兴通俗演义》的产生间接受到《精忠录》的影响。而《精忠录》最早成书于“土木堡之变”后景泰年间汤阴岳庙成立之时。诸本间流变关系大体可描述为：景泰本《精忠录》一弘治本《精忠录》一正德本《精忠录》～嘉靖本熊氏《大宋中兴通俗演义》一于氏《岳武穆尽忠报国传》、托名邹氏《岳武穆精忠传》。从中可见，明代政治时局变化以及官方褒扬对于岳飞故事作品的产生和繁荣影响深远。

岳飞故事的流传与演变(上)

在我国古代众多的历史人物中,岳飞是一位声名煊赫的民族英雄。八百年来,有关他的故事可谓家喻户晓,脍灸人口。然而与其他历史英雄人物一样,我们今天所认识的岳飞已不纯是一个历史人物,而且也是一个艺术典型。他是不同时代的人民群众和作家们按照自己时代的斗争需要和美学理想,不断进行艺术加工、想象虚构的理想化的民族英雄形象。因此有关岳飞故事的流传,也经历了一个不断充实、不断创造的演变发展过程。研究岳飞故事的流传与演变,对我们探索文艺发展的历史规律,了解历史人物形象塑造的艺术经验,都具有重要的意义。 岳飞故事的流传演变,大体上经历了萌生、演绎、演化三个阶段,本文以此为线索,着重从文学的角度,来探究岳飞故事流变的历史过程。