《纳棺夫日记》:一次特别的阅读体验

《纳棺夫日记》中文译本①的出版,使得中国读者有了一次特别的阅读体验。这部小说的题材十分冷门,虽题为"日记",可是却又与读者所知道的"日记文学"扯不上关系。作者青木新门在小说引用众多诗人的作品细述各种死亡观念。小说中用来阐发佛理的意象非常丰富,可以算得上是一部立足佛学观念的哲思小说。

为了告别的聚会——电影《入殓师》对小说《纳棺夫日记》的剪裁改造与意蕴开拓

《纳棺夫日记》中文译本[1]的出版带给我们一次特别的阅读体验,把电影《入殓师》的影像文本和青木新门原著的小说文本进行对比可以看出,电影立足小说进一步收集行业素材,进行了二次创作的整合和充实,用影像艺术化地再现了纳棺夫小林大悟的工作生活故事,重新梳理和构建了人物关系,生长出新的"寻找"与"发现"的主题。小说立足于作者青木新门的净土真宗信仰,而影像文本对小说文本的剪裁和改造开拓了电影的意蕴,使得两个文本在意趣旨归上也有了一些差异。电影当中用来表达创作者意念的"意象"也很多,并且在继承小说意蕴的基础上有所层进。

从《入殓师》与《纳棺夫日记》看生死观

本文通过对改编影视作品《入殓师》与其对应的青木新门所写文学原著《纳棺夫日记》进行比较,意在从两部作品的生死主题异同以及对生死这一主题表现手法的不同上分析这两部不同领域的作品对于生死主题的不同理解,从而展现出日本文化中对于生死这一人类大主题的不同理解,此外还通过对《入殓师》的蒙太奇应用以创新的手法与温情来表现传统的严谨入殓仪式的方式进行分析,对未来生与死不再成为世人谈论的禁忌寄予希望,无论生者和逝者都能获得各自的解脱,打开属于自己的那扇门,让生命的旅程永远都不会结束。

解读《纳棺夫日记》中的生死观

《纳棺夫日记》是第81届奥斯卡最佳外语片奖获奖影片《入殓师》的原著。此书以作者青木新门从事纳棺工作四十年来的日记为基础整理而成,记录了纳棺工作中的点点滴滴,通过面对生死时的表现分析世人的生死观,并结合佛教理论以及曾有濒死经历之人的真实感受阐述了作者独特的生死观。

不忘初心,守护匠心

前不久,文叔叔看了荣获第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖的电影《入殓师》,被电影打动,又看了电影的原著——日本作家青木新门的小说《纳棺夫日记》。在小说中,我读到了一句我非常喜欢的话,这就是我们今天要学习的格言:当你做某件事的时候,你要跟它建立起一种难以割舍的情结,不要拒绝它,要把它看成一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它交流。