《续修四库全书》本《经籍考》著者考辨

《续修四库全书》本《经籍考》是根据北京大学图书馆藏清抄本影印的,其书名页所注明的《经籍考》系卢文弨所撰,是依据北京大学图书馆的著录,而北京大学图书馆之所以如此著录,是因为该书卷端注明"卢文弨弓父编"。本文通过考辨,得出如下结论:北京大学图书馆所藏的《经籍考》并非卢文弨所撰或所编,而应该与国家图书馆所藏的《经籍考》一样,最初当为陆元辅所撰,其中有少量卢文弨之批校。

国家图书馆藏《经籍考》考述

《经籍考》抄(摘)录序跋、解题,考撰者、卷帙、作者撰书之旨,于元明遗籍索隐抉微,是一部重要的提要式书目著作。陆氏未及删定而殁,不克蒇事,书稿流落社会,卢文弨得到之后重予编次、增补,后周星诒收藏时又增批案,国家图书馆藏《经籍考》即其本。《经籍考》中的陆元辅、卢文弨、周星诒批案是考察其成书情况的重要依据,也是三人的学术观点和功力的集中体现。陆元辅著《经籍考》以马端临《文献通考·经籍考》为蓝本,卢文弨增补时多援引《经义考》《明史》。

陆元辅《经籍考》成书初探--以集部为中心

陆元辅撰、卢文弨补《经籍考》是清代重要的提要式书目著作,抄录序跋、解题,考撰者、卷帙、作者撰书之旨,于元明遗籍索隐抉微,引书数量繁多、内容宏富,经过卢氏统一体例,增补诸著录书,具有较高的学术价值。国家图书馆藏《经籍考》34册,其中集部14册,根据书目著录方式及案语等内容可探究其集部的材料来源:一部分是陆氏家藏书籍,一部分是在友人处借观抄录,其余则摘引自他书。

国家图书馆藏《经籍考》周星诒案语考释

陆元辅著《经籍考》书未竟而殁,卢文弨得其稿而予增补。后卢氏抱经堂抄本部分散至陈兰邻带经堂,计34册,同治四年兰邻孙陈树杓售给周星诒。周星诒对所得《经籍考》重加整治,撰题记、加批案。周氏题记可藉以考察陆氏原稿递藏源流;批案是对《经籍考》的有益补充,也是研究周星诒其人其学的重要材料。

卢文弨增补陆元辅《经籍考》析论

《经籍考》是一部重要的提要式书目著作,陆元辅"穷年抄撮,积至数十册,未经删定而殁",卢文弨得到《经籍考》原稿后,誊抄增补,添注圈点,施加批案。文章介绍了《经籍考》的成书经过及卢文弨增补《经籍考》的情况,展现了《经籍考》的学术价值,以期为研究者提供参考。

朱彝尊《经义考》引陆元辅《经籍考》考论

朱彝尊《经义考》中有“陆元辅曰”253处,通过与广东省立中山图书馆、中国国家图书馆、北京大学图书馆馆藏《经籍考》中的经部著录文字比对,发现其内容系引自陆元辅《经籍考》。《经义考》中多有不见于以上《经籍考》3本的内容,是研究《经籍考》流传及诸本关系的宝贵材料。《经义考》对《经籍考》的征引说明了陆元辅的经学造诣和影响,《经籍考》让我们看到陆氏原不大为人所知的目录学家身份。

国家图书馆藏陆元辅《经籍考》的流传

陆元辅撰《经籍考》,书未竟而殁。卢文弨得其手稿而予增补,后来卢氏增补本部分散入福州陈兰邻带经堂,计三十四册。同治四年(1865),陈兰邻之孙陈树杓售周星诒十册,后又售其余。周星诒对所购《经籍考》重加整治,撰题记,加批按,其题记对了解,陆氏《经籍考》的递藏递修情况意义重大。周星诒整理本今藏国家图书馆,已非收入带经堂时的原貌。

陆元辅《经籍考》之原稿考辨

中国国家图书馆藏有陆元辅《经籍考》三十四册,但并非其书原貌,是卢文弨批注增补本。广东省立中山图书馆藏有稿本《宋元明人集序录》十二册,经过与国家图书馆所藏陆元辅《经籍考》仔细比对考辨后,确认其便是陆元辅此书的原稿。

《文献通考·经籍考》辨误

对于《文献通考.经籍考》的校订约起于清代,卢文弨和王先谦都是其中的代表人物。最近则有台湾的部分学者,也重视到了《文献通考.经籍考》本身的校订问题,但这些校订尚有疏漏,本文希望在此基础上有些许突破和完善。由此,我们还认为,多数《文献通考.经籍考》之研究实际上主要集中于目录学史的阐发和对它的运用,文本本身的校订和研究尚有待进一步的细致工作。

《文献通考·经籍考》分类法新探

本文就马端临《文献通考·经籍考》分类状况进行新探，以探讨其与前人著作的关系，其将四分法引入政书在目录学史中的意义，其具体分类时对参照底本的取舍，其采用四分法的背景与学术思想。

《文献通考·经籍考》体例再评——以医家类文献为中心

《文献通考·经籍考》辑录思想与学术价值有待深入挖掘。以医家类文献为考察中心,从文本内容切入,对《经籍考》及其主要辑录源文献《郡斋读书志》《直斋书录解题》进行全面细致的比勘、辨析,对该目录辑录体例进行析评。认为这部书于形式与内容上皆融入了马端临独特的思维视角与编排方法,不仅具有保存史料之功,更为学界展现了较为成熟的辑录体目录学的理论构架方式与实践方法。