论莎士比亚长诗《维纳斯和阿多尼斯》在中国的翻译

学术界至今鲜有人对莎士比亚第一首长诗《维纳斯和阿多尼斯》在中国的翻译情况作充分考证和研究。抗战时期,曹鸿昭的译文注重诗歌的形式艺术和读者的理解程度;建国初期,方平的译文除忠实于原文外,具有浓厚的"战争"和"政治"色彩;20世纪60年代,梁实秋在台湾出版的译文讲求"信息的对等";"文革"结束前后,张若谷的译文在语言显示出典雅的特征;20世纪末期,曹明伦的译文具有整齐和押韵的特点。在纵向梳理该诗翻译历程的同时,重点讨论各单行本的翻译特点和时代特质,横向比较了多种译文的语言艺术特色,由此廓清莎翁第一首长诗在中国的翻译历程。

莎士比亚叙事诗《维纳斯与阿多尼斯》对奥维德《变形记》的改写及诗人身份自觉

莎士比亚在1593年出版了他的首部诗歌作品《维纳斯与阿多尼斯》,并在献词中明确表示这是“我文思的头胎儿”,向世人宣告他以诗人身份进入文坛。该诗作在当时获得非凡成功,但历代评论者大都忽视了献词与诗歌文本的互动,尤其未能洞察莎士比亚在献词中隐含的独立意识以及诗歌文本对神话结局改写的重要意义。本文基于文艺复兴时期的模仿概念探索莎士比亚该诗作对其创作来源奥维德《变形记》的神话改写。在贵族资助成为诗人生存必要、印刷媒介带来更大受众市场的时代背景下,莎士比亚的《维纳斯与阿多尼斯》既体现了他对时代诗学精神的回应,又是他突破文学传统的宣言。年轻无名的莎士比亚凭借此诗成功进入诗歌圈,在神话重述中展现了他的诗人身份自觉,确立了他的诗歌权威。

动物隐喻与《维纳斯与阿多尼斯》的语篇连贯

莎士比亚长诗《维纳斯与阿多尼斯》含有动物隐喻且较少使用词汇衔接,而衔接是语言表层结构的连贯,深层结构的连贯才是语篇连贯的决定因素。运用隐喻的跨域映射,结合人类认知,探析长诗中动物隐喻系统性与连贯性的构建方式,论证隐喻系统性与连贯性是语篇连贯构建的基础,认为长诗的三条主线"逃避爱""追逐爱""破坏爱"所体现的"劝生育""追求爱"主题与十四行诗一致。

莎士比亚《维纳斯与阿多尼斯》中的“艺格符换”

《维纳斯与阿多尼斯》是由英国文豪莎士比亚创作的一首叙事长诗,已有研究主要关注诗作的性主题、理欲关系、翻译、文体等,对其艺术价值的挖掘还有待深入。我们试图从跨艺术诗学的角度探究诗作中的"艺格符换",即诗歌文字对视觉艺术的呈现和诗歌艺术对视觉对象的跨符呈现与符号映射,力图剖析诗歌与视觉艺术之间的联系、转换与再现,引导读者体验莎翁独特的创作艺术。

论莎士比亚长诗《维纳斯与阿多尼斯》的场景转换

随着信息时代的到来,场景逐渐受到广泛的关注,但文学领域诗歌场景的关注度尚显不足。莎士比亚长诗《维纳斯与阿多尼斯》在大篇幅对白中依旧能保持情节的连贯性和作品的完善性,诗中的场景转换发挥着重要作用。在野外林间这一稳定的场景范围内,以时间、动物等场景要素为标志,诗中场景实现了合理巧妙地转换,并与人物言行紧密联系,共同推动情节发展。场景之间对照呼应并合理分布,表明长诗场景转换是建立在具有系统性和逻辑性的场景设置之上的。相比于同题材其他艺术作品的场景创作,《维纳斯与阿多尼斯》在场景及其转换的设计上有其独特价值和典范效果,一定程度上形成了文学场景自身的独特性。

拍卖|提香巅峰名作《维纳斯和阿多尼斯》苏富比拍出

《吹笛子的小女孩》木板油画20x17.8cm约1665-1675年维纳斯与阿多尼斯的故事在西方世界传颂千百年,提香也曾以这个故事为蓝本,创作了多幅动人巨作。在众多版本中,12月7日苏富比伦敦上拍的这幅作品包含了最完整的故事情节,更被认为是目前私人收藏当中视觉效果最震撼的版本,这是提香受西班牙国王菲利普二世委托创作的“诗画”(poesie)系列六幅之一,被视为这位威尼斯画派大师的巅峰时期作品。这幅作品拍前估价800万-1200万英镑。

《维纳斯与阿都尼斯》中的矛盾对立体剖析

莎士比亚的长篇叙事诗《维纳斯与阿都尼斯》中存在着诸多矛盾对立体,通过剖析这些矛盾对立体发现,维纳斯是堕落凡间的女性,是"情欲"的化身;阿都尼斯是"美"的化身,他抗拒"情欲"的玷污,但最终还是为"时间"所摧毁;诗中的"变形"是对奥维德的反动。

现代派诗人的歌声——以阿多尼斯与海子诗歌比较研究为例

阿多尼斯是阿拉伯国家最著名的现代诗人之一,他和海子的诗歌中都有推崇死亡、迷恋黑暗与忧愁,血腥暴力的狂欢。但相较于海子,阿多尼斯的诗歌中也有明朗和批判性的一面。阿多尼斯的创作灵感来源于祖国和民族的不幸与落后,民族情感是他诗歌中不可磨灭的存在,而海子的诗歌多来源于时代和自我。他们都有伟大的诗歌理想,都在诗歌中毫不掩饰地写出了张扬的个性和自我,这是作为一个诗人不可或缺的天分。本文运用平行研究法,从诗歌用词、创作根源和诗歌理想等三个方面比较研究阿多尼斯和海子的诗歌。

主体、他者与正义:激进思潮中的列维纳斯初论

列维纳斯与阿多诺在思想上都对西方理性主义传统尤其是其核心概念“主体”持颠覆态度。不同的是以阿多诺为其代表之一的法兰克福学派更多地关注现实历史,而列维纳斯则更为关注被传统存在论思维所压抑的差异性层面的形而上解放。这个层面有助于解决激进左派的深层的理论悖结,并构成了现实政治解放斗争中常常是隐含着的背面。

阿多尼斯与“诗人何为?”

消费时代知识分子的作用已变得可疑,诗歌无用的时代诗人的作为似乎更成为问题。叙利亚作家阿多尼斯以自己的诗歌写作与理论著述表明,诗人或知识分子仍可以而且有必要在社会、文化乃至政治、宗教生活中发挥自己的影响。坚守"流亡地"、创作具有撄犯性的诗歌、向他者保持开放以及积极参与对话,都是具有价值的尝试。而且,只要努力过了,诗人创造的精神能量即便在目前看不到功效在未来也会获胜。

也谈高考美女“维纳斯”

“维纳斯”(Venus),何许人也?意大利女神,大名鼎鼎的人类美女啊!曾经被古希腊美男子阿多尼斯(Adonis,身高190 cm以上)拒绝而晕倒在地.没想到女神竟然“只挂几丝”地进入了中国的数学高考.2019年全国Ⅰ卷文理数学卷第4题以女神为背景命制了这样的考题:古希腊时期,人们认为最美人体的头顶至肚脐的长度与肚脐至足底的长度之比是√5-1/2(≈0.618,称为黄金分割比例),著名的“断臂维纳斯”便是如此.

中国七夕节与西方圣瓦伦丁节、阿多尼斯节文化习俗比较

七夕因为牛郎织女传说的广泛流传而成为中华民族的传统节日,寄托着痴情男女的美好愿望。男女鹊桥相会,佳期不再,欢愉苦短,往往被一些民俗学者误会成中国的情人节,但其实并非西方情人节可比,七夕具有非常深厚的文化因素。二者有不同的文化渊源,经过不同的文化选择与文化过滤,考诸希腊神话,其阿多尼斯节却与七夕庶几近之。通过中西文学与文化的比较与探寻,阐释了七夕与阿多尼斯节在文化习俗上的诸多相似之处以及与圣瓦伦丁节的显著差异。

蒂泽对阿多尼斯神话原型功能的揭示及其效果

蒂泽的阿多尼斯神话研究潜在地揭示了该神话的原型功能。概括该神话的原型特征,并运用原型的内涵及外延概念,可以阐明蒂泽的研究方法。探讨蒂泽所研究的阿多尼斯故事重述者与时代的关系,并对系列阿多尼斯作品进行分类,可以说明该神话的发展史、该神话题材文学创作的某种发展规律及蒂泽的诗学观,此即为蒂泽揭示该神话原型功能而产生的宏观效果。

阿多尼斯诗歌美学探析

阿多尼斯的现代派诗歌在传统与现代、语言与美学、形式和内容之间架构起一座座桥梁,使阿拉伯现代诗歌在他笔下迸发出异常鲜活的生命力。论文从三个方面讨论了阿多尼斯现代诗歌生命力的表现极其影响力:对语词的质疑,对语义的不断发掘和创新;由苏非主义抵达超现实主义的“剥离了神灵的神秘主义”诗歌美学;意象并置与环生、句法浓缩与混合、“形式即内容”的现代诗歌表现手法和诗歌实践。

阿多尼斯二元对立的精神世界——解读《我的孤独是一座花园》

《我的孤独是一座花园》是叙利亚诗人阿多尼斯的一首著名诗篇,其语言风格独具特色。本文通过诗人超常规的意象叠加和破坏与重建的情感组合两个方面,剖析了该诗二元对立的语言特色和抒情风格。利用独特的解析视角和真实例证,以期对研究解读阿多尼斯的诗歌具有现实意义。

结合传统与现代的典范——叙利亚诗人阿多尼斯及其诗歌浅析

阿多尼斯是当代世界著名的阿拉伯诗人,他的诗歌融合了现代与传统的因素,体裁丰富多变,具有浓厚的象征色彩。阿多尼斯的诗歌创作受到阿拉伯古典诗歌、苏非神秘主义思想及欧洲现代文学的影响,他对诗学的一些创新见解,为当代阿拉伯新诗的发展奠定了一定的理论基础。

固定的图式——维纳斯“斜卧”姿势的研究

美神“维纳斯”是西方艺术创作经久不衰的主题之一。从文艺复兴时期开始,维纳斯作为一个极具个性魅力的美丽女神,一直以来是各路艺术家迷恋热衷的题材,借助维纳斯来描绘女性人体进而寄托画家情欲的更是荦荦大观,因而出现了许多千姿百态的“维纳斯”,例如波提切利的《维纳斯的诞生》、《春》,乔尔乔内《沉睡的维纳斯》、提香《乌尔宾诺的维纳斯》等。

诗歌长存于废墟之中——论阿多尼斯

引言阿多尼斯原名阿里·艾哈迈德·赛义德·伊斯伯尔,1930年生于叙利亚北部海边一个叫卡萨宾的小村庄。在中学,他开始以“阿多尼斯”的笔名发表诗作。在希腊神话中,阿多尼斯是爱神和冥后都着迷的美少年。爱神维纳斯对他更是一见倾心,但阿多尼斯不愿接近异性,拒绝了她。后来,阿多尼斯外出打猎时被野猪咬死,爱神悲恸欲绝,连花草树木也被感动随之枯萎凋零,冥后深受感动,特许每年春夏让阿多尼斯重返人间与她团聚,这时草木也回黄转绿,一派生机……这是一个多动人的故事。他那时多半不会想到,随兴署下的“阿多尼斯”这个希腊神话中的神祗之名后,他的诗歌创作就走上了顺畅通达的旅程。

论阿多尼斯诗歌中的生命意识

阿多尼斯是当代阿拉伯诗坛的杰出代表,他的诗歌在行吟低唱中聚焦生命的孤独本色、逆境中的生命力量、生命的创伤与疗愈这三重主题,从深层次上彰显了一种辽远、广博又丰厚的生命意识。诗人以宏大的文明理想和深刻的文化意涵为基点,将对生命价值的追寻和反思寄托于诗歌语言之中,建构出一座出凡入胜、汪洋浩博的艺术殿堂。以阿多尼斯诗歌为代表的阿拉伯诗歌创作,对当代中国文学的发展具有积极的启示意义,也为阿拉伯文学研究提供了崭新的学术视角。

阿多尼斯自由体诗歌的结构特征

阿拉伯自由体诗是当代阿拉伯诗歌的中坚力量。阿多尼斯是阿拉伯自由体诗的先驱,其诗歌创作具有典型性和代表性。因此本文选择阿多尼斯的诗歌作为底本,从其诗歌的书写体例和创作手法方面论述其自由体新诗的结构特征。研究发现,阿多尼斯的自由体诗歌创作具有两大特点:其一,诗歌结构具有随意性和创新性;其二,擅于运用重复的艺术手法。