后殖民生态批评视域中的《绿绿的草,流动的水》

以后殖民生态批评的视角观照,加拿大印第安作家托马斯.金恩的小说《绿绿的草,流动的水》中的花园、动物和水坝体现出殖民主义与生态毁坏的共谋关系。以上帝为中心的伊甸园是欧洲人在美洲殖民地的原型,基督教社会对于动物和被当成动物的人的偏见表明,物种主义与种族主义相互联系;水坝建设反映了当地政府以牺牲印第安人的利益为代价发展经济;而印第安人、印第安创世者郊狼和水等合力颠覆水坝,为印第安人的生存带来希望。

《绿绿的草,流动的水》:印第安历史的重构

在《绿绿的草,流动的水》中,当代印第安小说家托马斯·金把殖民话语的颠覆与印第安传统的重新构建这两种叙述有机结合起来,一方面以后殖民的反话语策略讲述了印第安神话人物对白人基督教文化的恶作剧式的抵抗与改写,另一方面则着力表现了印第安神话人物和现时的印第安群体对印第安族裔传统的合力重构,重新书写了被殖民话语歪曲、抹煞的北美印第安历史,恢复了印第安民族在多元共存的当代北美社会中应当拥有的地位和话语权。