文本的历史性与历史的文本性——论汤姆·斯托帕德《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》的互文性

从解构主义互文性理论的视角来看,汤姆.斯托帕德的代表作《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》与威廉.莎士比亚的《哈姆雷特》和塞缪尔.贝克特的《等待戈多》存在互文关系。承文本《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》与蓝文本《哈姆雷特》和《等待戈多》之间的互文关系的实质是创造性的差异或他性,而不是同一性或相似性。《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》通过它与蓝文本的他性,以象征的手法反映了存在主义哲学思想,揭示了第二次世界大战之后的社会、历史与政治现实以及后现代社会人类的心理现实,具有鲜明的历史性与警世意义。

浅谈《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》中人物注定的命运

文章认为英国剧作家汤姆·斯托帕德的成名作《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》以英国文学巨擘莎士比亚著名悲剧《哈姆雷特》为基础,同时又将现代主义的荒诞派元素注入到经典文本中,以全新的,甚至颠覆性的叙述方式讲述了人们熟知的历史故事;以现代人的眼光重新审视了历史人物的命运,具有鲜明的斯托帕德特色,是英国戏剧史上一部不朽之作。

论《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》的艺术特征与哲学意蕴

《罗森克兰茨和吉尔德斯特恩已死》是英国戏剧家汤姆·斯托帕德的成名作,该剧是对莎士比亚经典剧作《哈姆雷特》的一次颠覆式的"再写",也是最能体现"斯托帕德式"戏剧风格的一部作品。本文从对经典的解构与颠覆、戏剧风格的哲理性与喜剧性这两个层面,对该剧的艺术特征加以解析;并从"存在主义哲学"角度,探讨这部戏剧所具有的哲学意蕴。