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试论晚清白话文运动的文化逻辑——以裘廷梁《论白话为维新之本》为中心
被引量:
1
1
作者
邓伟
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2009年第3期78-81,共4页
晚清时期白话成为天然可资利用的资源。在裘廷梁等人的理论倡导中,显现出晚清白话文运动的文化逻辑:白话更多用于解决社会政治危机要求下文化普及,并未触动到汉字本身,只是将书面书写方式通俗化,以应付社会文化中书面语的需求。同时,尽...
晚清时期白话成为天然可资利用的资源。在裘廷梁等人的理论倡导中,显现出晚清白话文运动的文化逻辑:白话更多用于解决社会政治危机要求下文化普及,并未触动到汉字本身,只是将书面书写方式通俗化,以应付社会文化中书面语的需求。同时,尽管士大夫们主观上还是在中国古代文学语言体系内作调整,但客观上已造成中国古代文学语言雅俗格局的分裂,展示出中国语言文字新的发展景象。
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关键词
晚清
白话文运动
《论白话为维新之本》
《罗霄山人醉语》
雅俗
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题名
试论晚清白话文运动的文化逻辑——以裘廷梁《论白话为维新之本》为中心
被引量:
1
1
作者
邓伟
机构
重庆工商大学文学与新闻学院
出处
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2009年第3期78-81,共4页
文摘
晚清时期白话成为天然可资利用的资源。在裘廷梁等人的理论倡导中,显现出晚清白话文运动的文化逻辑:白话更多用于解决社会政治危机要求下文化普及,并未触动到汉字本身,只是将书面书写方式通俗化,以应付社会文化中书面语的需求。同时,尽管士大夫们主观上还是在中国古代文学语言体系内作调整,但客观上已造成中国古代文学语言雅俗格局的分裂,展示出中国语言文字新的发展景象。
关键词
晚清
白话文运动
《论白话为维新之本》
《罗霄山人醉语》
雅俗
分类号
I206.5 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
试论晚清白话文运动的文化逻辑——以裘廷梁《论白话为维新之本》为中心
邓伟
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2009
1
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