“金鉔”考论——《美人赋》考辨

自古至今,对题名为司马相如的《美人赋》,聚讼不已。本文试图由小及大,借助对赋中之"金鉔"以及与之相关人物丁缓的探索,进而考察《美人赋》的流传,从而,考定司马相如《美人赋》的真伪,考定其《美人赋》产生的大致时代。

宋玉《讽赋》、《登徒子好色赋》与司马相如《美人赋》比较研究

宋玉《讽赋》、《登徒子好色赋》与司马相如《美人赋》 ,结构雷同 ,内容相近。因此 ,在宋玉作品真伪的研究中 ,三篇赋的承继问题便成为了一个研究的焦点。有人认为宋玉的两篇赋是后人抄袭《美人赋》的伪托之作 ,更有人认为司马相如《美人赋》是模仿宋玉两篇赋的 ,众说纷纭 ,莫衷一是。我们详细地分析研究了这三篇赋的结构、内容、艺术表现、文化环境和散文赋体的“借用”、“模拟”现象 ,认为《讽赋》、《登徒子好色赋》在艺术上较之《美人赋》显得稚嫩 ,在文化信息方面符合战国末期的文化环境 ,应当是宋玉的作品 ;《美人赋》较之宋玉的两篇赋在艺术上更为成熟 ,在文化方面符合西汉的文化环境 ,应当是晚于宋玉时代的作品 ;《美人赋》与宋玉两篇赋结构雷同、内容相近 ,是散文赋体创作中“借用”、“模拟”现象的具体反映 ,司马相如“模拟”和“借用”宋玉赋创作《美人赋》 ,是赋家创作中的正常的不必惊怪的现象。

赋家·美人·诤臣——吕向《美人赋》的“美人与诤臣”论述

借由吕向《美人赋》与《新唐书·吕向传》;《唐鉴》等相关文献的对读,既从中映现出开元盛世君臣政教风范,又指涉唐玄宗帝王情色世界的可能政治隐忧。从辞赋书写史而言,其中尤值得关注的意义,则为辞赋在唐代政治与文化世界中,显然仍可实现对帝王展现政教讽喻的历史使命及其赋家职志,亦得以见证唐玄宗开元盛世风华的另一面向,由此对照于汉代赋家,往往陷入司马相如《大人赋》欲讽反劝的历史遗憾,吕向《美人赋》诤臣与赋家的合体实践,及其终获帝王善意回响,诚然深具意义,亦足以展现唐赋别具谏书效能的历史画面,并实际参与当代治道论述的重要创作价值,从而成为唐代以赋代谏的首要经典之作,深具唐代赋学与史学交涉的特殊学术意涵。

吕向《美人赋》发微

吕向《美人赋》的内涵不单只是白居易诗《上阳白发人》所谓"愍怨旷"的主题,它的创作牵涉玄宗时代后宫妃嫔之间势力的消长以及与之相关的政治走向,因为当时的政治背景,吕向采用了特有的含蓄方式表露了相关的政治诉求。

倾城·谏诤·长恨——吕向《美人赋》的玄宗谏诤及其与白居易诗、陈鸿传奇的对读

吕向及白居易、陈鸿以唐代辞赋、诗歌与传奇的多元文类,成为唐代文学展开玄宗情色论述的三部重要情曲。其中吕向《美人赋》不仅撰写时间最早,并且采取'以赋代谏'的书写策略,直接向唐玄宗提出讽谕,不仅成为唐代文学中展开唐玄宗情色论述的重要代表作品,并且还应对于中唐白居易、陈鸿等人以'长恨'书写为主的相关创作具有启迪作用,因此重新审视吕向《美人赋》,不仅可以为白居易、陈鸿等玄宗情色论述的经典名篇寻根探源,同时也得以观看唐赋对于白居易、陈鸿等人诗歌及传奇书写经典的历史地位及其文化召唤意涵。

论汉代恋情赋

在具有“雅颂”传统的汉赋中，男女恋情主题在经学思想的桎梏下，表现得既稀少且独特，它或以人神之恋的浪漫形式表达具有现实意义的男女之愤，或在帝妃之恋的描写中反映带有普遍意义的尘世之爱，或以否定的面目出现，在寓劝于讽的形式中曲折地表现常人之恋。这些作品题材独特，结构巧妙，既曲折地表现了对爱情的追求和赞美，又符合于“发乎情，止乎礼义”的诗教原则和赋颂精神，其内容具有复杂的二重性特点，时代印记十分鲜明。

论赋中的闲情模式

论赋中的闲情模式李丹博昝亮在中国历代赋作中，闲情模式的赋迥异于其他类别的赋。唐代的《艺文类聚》卷十八和清代的《历代赋汇》外集卷十四、十五及逸句都收闲情模式的赋作，却将其置于美人赋或美丽赋中。原因主要是赋这一体裁具有《楚辞》香草美人之传统，以情为表，虽...

躲闪与放肆——传统艳情文学的心态特征

在中国文人的言情文学中,与两情相娱的民歌不同的,单方面以女性的美艳为欣赏与描绘对象的艳情描写占有相当的比重。这种艳情传统既标榜男性的正人君子形象,又热衷于描绘女性的媚态迷情,表现出对情感交流的躲闪与欣赏描绘女性艳丽美色的放肆。

汉代女性流行妆容的审美实践

审美是一种价值发现,是在实践中对美的发现和欣赏,人们不但将精神投射于自然,亦以此来反观自身,古人的化妆就是审美的实践。在《全汉赋》中不乏有诸多对于女子妆容的描写,这对于后人研究汉代女子的妆容有着十分重要的辅助作用。《美人赋》对汉代女子的妆容有详细的描写,其所写汉代女子妆容多体现时代潮流。并观汉代诸赋,从中可以了解当时女子的妆容情况,同时亦能体察到汉代女子妆饰风俗的艺术审美价值。

略谈司马相如和他的作品

司马相如（公元前179年——前117年）是我国文学史上著名的文学家。他以作赋著称于世，散文也写得很有特色。相传他有二十九篇赋传世，但大部分已亡佚，今存《子虚赋》、《上林赋》、《哀二世赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》等。

那些失传的中国古代发明

虽然科技不够发达,工具不够先进,可是我们的祖先一样用他们的智慧创造出了很多令人叹为观止的发明。最精致的取暖发明在铜制容器里装上火炭,放入被中使用,这就是古人冬天用来取暖的＂被中香炉＂。它的奇妙之处在于不论怎么翻腾都不会漏出,因为它采用了现代物理学中所讲的机械陀螺仪结构,这比西方达·芬奇类似的发明早了1000年。被中香炉的最早记载见于西汉司马相如所作《美人赋》。

明眸如镜:从孩子眼中感受价值——有感于一次作文批阅检查

诗人洛潸《美人赋》中赞道：彼善睐兮，日月失色。彼明眸兮，落如镜光。起先读它时，只感受到美人眸子的美丽、明亮，让目月黯然失色，如明镜清澈迷人。现在再读它时，则会有一种感叹、心动。好一个日月失色，好一个落如镜光，如此清亮迷人的明眸，不正是活泼的孩子们的写照吗？瞧，纯真、灵动，不似美人眸，但比明镜更透彻。