正本求源,古今融通——读牛贵琥先生《老子通释》

牛贵琥先生的《老子通释》立足于文献,基于老子的时代,以独特的视角拨开笼罩在老子身上的迷雾,解读了《老子》一书的深刻含义。牛贵琥研究老子的治学方法值得总结与借鉴。

论《老子通释》的以佛解老

张纯一的《老子通释》是近代老学史上以佛解老的最后一部重要著作,该书秉承大乘佛教精神,以破除执着、遣除名相为方法,以佛化《老子》核心概念为手段,主要从真如缘起释道、以真常之道论生死、以妙明真心释圣人之道对《老子》的内容进行了彻底的佛学化解释。这一注解《老子》的路向,是对近代老学发展的批判性回应,它既是对历代以佛解老的继承和发扬,也是对这一解释方法的历史性终结,在近代老学史上具有特殊的意义。

张纯一对《老子》的佛学解读

张纯一以佛教义理对《老子》进行的会通与诠释尤其具有特色。张纯一出耶而入佛,学贯中西,他站在佛教的立场上,以孔子、墨子、耶稣与佛教的思想会通《老子》,将《老子》置入人类文明各大系统相互比较的语境之中。'道''有无''无为''自然'等是《老子》一书中最重要的范畴。张纯一运用佛教名相,对这些道家的基本范畴进行了佛学化的解读。在张纯一看来,老子、庄子、孔子、墨子虽可以与佛教相会通,然而诸家所揭橥的真理必须仰仗佛教的开发,方能达到圆满无缺和融通无滞的境界。张纯一的《老子通释》虽然采取了传统的经典注疏形式,但却体现了相当浓厚的近代学术特色。