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老子非异端——薛蕙《老子集解》中的儒道会通思想探析
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作者 唐哲嘉 《老子学刊》 2024年第1期33-47,共15页
薛蕙著《老子集解》之目的在于为求老子之道者提供指南,其注老之根本宗旨在于阐明老子非异端。首先,薛蕙从道性统一说出发,将孔老并置,提出《老子》为性命之学。其次,针对以往的儒道对立论,薛蕙从“道德”与“仁义”之关系出发,提出老... 薛蕙著《老子集解》之目的在于为求老子之道者提供指南,其注老之根本宗旨在于阐明老子非异端。首先,薛蕙从道性统一说出发,将孔老并置,提出《老子》为性命之学。其次,针对以往的儒道对立论,薛蕙从“道德”与“仁义”之关系出发,提出老子不弃“仁义”,从而调和儒道矛盾。最后,针对以往以程朱为代表的宋儒攻讦《老子》为权谋之术,薛蕙辨明申韩“刑名”之学非本于老子,从而有力驳斥了宋儒对老子的误解。通过对《老子》一书的正名,《老子集解》也呈现出会通儒道的诠释特色。 展开更多
关键词 薛蕙 《老子集解》 会通 诠释
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