礼物交换中的女性身份解构与重建——解析安吉拉·卡特的《狮先生的追求》与《老虎新娘》

作为童话教母,安吉拉·卡特以其对童话的改写而蜚声世界文坛。其短篇小说《狮先生的追求》和《老虎新娘》尤以改写美女与野兽的经典故事而著称。本文通过援引莫斯和施特劳斯等学者的礼物理论对上述两个短篇进行解读。在前一篇小说中,看似含情脉脉的浪漫故事下其实掩盖了女性作为男性之间的礼物/商品的交换本质;而在《老虎新娘》中,卡特不但批判女性被物化的深层结构,而且对这种话语进行了解构。两个短篇用相同的故事,相反的笔触和风格,为相似命运的女主人公设计了截然不同的生存方式。本文认为,这两篇改写不但揭示出童话中女性等同于女性身体和交换之礼物的实质,而且对这种女性作为被物化的他者和被注视的客体,男性作为观看者和欲望主体的权力模式进行了反抗和解构。卡特最终试图超越这种二元对立的权力结构,进而构建多元的,生成的女性新主体。

《老虎的新娘》中女性主体性的隐喻式建构

安吉拉·卡特的《老虎的新娘》展现了女主人公发展自身主体性的过程。这一过程是隐喻性的认知过程。美女将她对羊羔、老虎和木偶的认知映射到自我身份的理解中,从而更清楚地认识到她要摆脱男权社会强加于她的"客体"身份,并积极地发展自身的主体性,最终以革命性的方式实现了真正的自我。

动物城堡中的消解与颠覆——《染血之室与其他故事》中的偏离异托邦

安吉拉·卡特的《染血之室与其他故事》颇具空间特色,其中“城堡”是最引人注目的异托邦之一。作为“偏离异托邦”的城堡在《师先生的恋曲》《老虎新娘》中都发挥着消解人类中心主义视角的作用,都为人物的变身与生成提供了舞台,但前者以瓦解人兽之分和击碎背后的划分依据为主要目标,后者则致力于开拓远离文明规训的空间,它们都使城堡成为一个富有后现代性色彩的生成空间,为卡特的反逻各斯主义思想作下鲜明脚注。