近代汉语专书研究的新收获——评张泰先生的新著《聊斋俚曲集方言俗语汇释》

张泰先生新著《聊斋俚曲集方言俗语汇释》不仅是对《聊斋俚曲集》中方言俗语系统研究的有益尝试,而且是近代汉语专书研究的新收获。文章具体分析了其特点。

《聊斋俚曲集》方言俗语补释

《聊斋俚曲集》是清代著名小说家蒲松龄的著名白话作品,是鲁中南地区方言俗语的集大成者,大量方言俚语的使用,使该作品成为近代汉语词汇研究的重要语料库,《聊斋俚曲集》也因此成为近代汉语研究的主要对象之一。本文针对其中一部分不易索解的方言俗语或正在使用的活的口语作了简要的解释,部分词条同时给出方言例证。

方言俗语的语义解释与系统观照——《<聊斋俚曲集>方言俗语汇释》简评

—、引言《聊斋俚曲集》是中国通俗说唱作品集,清代作家蒲松龄著。1936年,路大荒将当时发现的俚曲和诗、文、鼓词等蒲松龄作品编校出版,定名《聊斋全集》。后来,路大荒又将收集到的俚曲和诗文等作品,加以增订整理,1962年出版《蒲松龄集》,其中下册辑录的主要是俚曲,称为《聊斋俚曲集》,共计有《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《蓬莱宴》《俊夜叉》《快曲》《丑俊巴》《富贵神仙》《增补幸云曲》《墙头记》《禳妒咒》《磨难曲》《穷汉词》《琴瑟乐曲》15种,

《聊斋俚曲集》歇后语汇释

《聊斋俚曲集》是蒲松龄的重要著作,是我国戏曲史上的杰作。俚曲以明清北方方言为基础,大量使用淄博地区的方言土语,简洁明快,具有极强的表现力。但是这些方言土语,特别是歇后语,有的专为一人创作,有的专为一事创作,更兼经过三百多年,事过境迁,颇不易理解,因而影响了对《俚曲集》的阅读。笔者从《俚曲集》中收集了近百条歇后语,并结合《金瓶梅》、《醒世姻缘传》的用例,逐条诠释,务求理解,以期对聊斋《俚曲集》的阅读提供帮助,并能引起语言学界对歇后语这种语言形式的注意,进一步对它作深入的研究。

山东方言历史鸟瞰（下）

山东方言历史鸟瞰（下）张树铮五、隋唐五代时期山东的方言隋唐五代时期山东地区是比较安定的。除了隋末和唐中期安史之乱时期以及唐末有战乱之外，山东地区的居民没有太大的迁徙变动。这一时期的山东方言详情如何，目前还没有发现系统反映山东方言的资料，只是有些文献中...

元明清白话著作中的枣庄方言词汇

元明清白话著作中有许多方言词,至今仍在鲁西南枣庄地区口语中使用(也可能在其他地区方言中使用),本文从中摘录一些条目加以注释,供读者阅读这些著作时参考。词条按枣庄声母的顺序排列,每条先写汉字,后标枣庄方言读音,标音后加注并举出用例,然后注明出处,写出例句。在撰写本文时曾参考了董遵章同志《元明清白话著作中山东方言例释》山东教育出版社,1985的部分词条,得益不少。

《汉语大词典》评略

《汉语大词典》的问世,是我国辞书史上的一件大事。该书内容完备、释义准确、义项齐全、书证丰富,达到了前所未有的高度,堪称我国辞书中的典范之作。