自己才是自己的救世主

以前，有一个年轻的农夫，十分厌恶耕种生活，就丢弃了自家的田地，独自到城里闯荡．然而，由于他既没有学问，也没有技术，甚至还因为车祸而失去了一条腿，半年过去了，他始终没有找到合适的工作，身上带的钱也早就花光了，最后沦为了乞丐．

自己才是真正的救世主——透视小排量车的生存与发展

“如果仍不给微型车优惠政策，最迟在2010年，中国微型车将基本上消失。”在日前召开的汽车政策及市场信息研讨会上，全国乘用车信息联席会秘书长饶达对中国的微型车市场表达了自己的担忧。在他看来，如果再不采取拯救措施，比日本市场还大的中国微型车市场，将在3年后不复存在。

Stellantis,难做意大利汽车业“救世主”

当Stellantis不愿承担提振意大利汽车工业的社会责任时,为维持本土产能与汽车强国地位,意大利需要做出新的抉择。八月,当中国汽车业界还在争论发销量周榜算不算“内卷式”恶意竞争之际,在远方的意大利,该国汽车工业今年的二季度数据方才更新一半,用如今互联网热词来形容,可谓主打一个“松弛感”。

从《企鹅冰书:哪里才是我的家》看畅销书的营销路径

在图书市场竞争日益激烈、图书同质化现象严重的今天,独特的产品和有效的营销策略是出版社发展的出路。文章从产品策略、价格策略、推广方式、分销渠道四方面分析畅销书《企鹅冰书:哪里才是我的家》的营销机制,探讨其成功的秘诀,以期为业界提供借鉴。

语气词“才是”的情态义

文章首先分析了语气词"才是"的句法特点,然后着重分析了语气词"才是"的情态义。文章认为语气词"才是"主要具有强调确认、辩驳建言、责怪埋怨等三种情态义。

论严歌苓对美国救世主形象的解构

严歌苓作品中作为"他者"形象存在的美国人在与中国人交往时常常带有一种执着的救世情结。若以救世主身份及救赎方式划分,严歌苓建构的美国救世主形象及救赎模型大致可归纳为三类:美国白人"骑士"及其爱情式救赎、收养东方孩子的美国"父母"及其亲情式救赎、美国神职人员及其宗教式救赎。严歌苓在建构这些救世主形象及救赎模型的同时也完成了对他们的解构,她想要揭示的是美国人所执着的这种救世情结其实是东方主义混合了种族歧视、霸权主义的产物,这是作为新移民群体代表的严歌苓对西方世界狭隘的文化中心主义与文化霸权主义的抵抗,也是作家对美国多元文化交织下华人群体的文化出路所作出的思考及其代表华人群体所发出的呼唤。

谈大学生志愿者的救世主心态——基于对L县西部计划实施情况的调查

在跨文化背景下,参与西部计划的大学生志愿者具备一种类似于救世主的身份和角色,他们对此也加以认同,所以他们普遍具有一种"救世主心态"。救世主心态由于脱离了现实而造成诸多不良后果。大学生志愿者应放下救世主心态,并根据当地社会的期待做好志愿服务。

邓小平“发展才是硬道理”的真谛探析

邓小平作为中国改革开放的总设计师 ,为当代中国社会发展设计了宏伟蓝图 ,在邓小平理论指导下 ,中国的改革开放和社会主义建设事业取得了令世人瞩目的成就。为纪念邓小平诞辰 1 0 0周年 ,我刊特约石仲泉、沙健孙、梁柱、郑德荣、田克勤、齐卫平、王桂兰等邓小平理论研究方面的专家就“邓小平与当代中国社会发展”问题撰稿 ,在此集中刊发 。

正面像的新美学:达·芬奇绘画作品《救世主》再研究

尽管尚存在争议,但今天大多数专家均认可《救世主》一画为达·芬奇真迹的地位。随之,它于2017年在纽约佳士得拍卖会上拍出了四亿五千万美元的天价,成为有史以来单价最高的艺术作品。作为作者关于达·芬奇和文艺复兴艺术的系列研究之四,本文希望透过事件表面的商业操作和新闻效应的泡沫,看到有关达·芬奇艺术的历史真实。即,为什么绝大多数专家都认可这幅画的魅力?这种魅力究竟存在于什么地方?是什么构成了这幅画独特的意蕴、主题和形式创新,即它新的美学诉求?本文将以自己的方式对以上问题一一作出回答。在具体展开中,本文还期望能够为该画的真伪鉴定,提供基于图像和文本双重证据的新的论证;并在西方学者研究的基础上,为理解以达·芬奇为杰出代表的文艺复兴艺术,提供新的阐释路径。

马尔库塞的单向度理论及其美学救世主义

1964年《单向度的人》一书的发表,立即风靡了整个西方世界,并为马尔库塞带来了巨大的声望,成为他后期思想的代表作。在《单向度的人》一书中,他系统地阐明、揭示了发达工业社会中人的真实境遇,控诉了“技术社会”对人的压抑,发挥了他早期哲学的泛美学思想,以美学救世主义作为他的理论总结。本文旨在对马尔库塞单向度理论及其美学救世主义作一点批判的分析。

论严歌苓小说对美国救世主形象的解构

严歌苓小说中一再出现试图拯救华人的美国人,有神父的上帝之爱,有白人男子的爱的救赎,还有女庄园主的拯救与毁灭。拯救不是无条件的,它是对自由的束缚,接受拯救的人甚至要付出血的代价。某些美国人持东方主义的信条,以东方人的救世主自居,作为拯救对象的华人大多很清醒,拒绝了美国白人的爱的救赎,乐得没有拯救的逍遥,从而解构了美国的救世主形象。

发展才是硬道理 广西中烟精彩2008

2008年,广西中烟紧紧围绕广西烟草＂百亿税利＂工程,努力建设＂严格规范、富有效率、充满活力＂的企业,核心竞争力不断增强,经济效益再创新高,超额完成全年任务目标,

西方“救世主”形象的塑造

本文分析了当代女作家作品中二十世纪八十年代中国社会对西方"救世主"形象的塑造.本文结合具体作品,分析了这一塑造方式的特点,并对生成原因和隐藏的问题进行了探讨.

“X才是硬道理”结构的表意机制及其使用情况探析

自邓小平提出"发展才是硬道理"这一经典论断后,对该句子的仿用很多,出现了众多的"X才是硬道理"。作为一个强调句型,其主语部分是言说者主观的正向价值判断,出于表达简洁性的需要,并因为有具体语境的提示,其呈现的主语往往是实际主语的省略表达,需要借助于具体的语境才能对此类句子进行正确的解读。

试论“发展才是硬道理”

发展是社会主义的本质,社会主义的其它方面是为发展服务的形式:发展的根据是本国发展过程的内在本质或规律,机遇是发展的条件;发展是绝对的,稳定是相对的。

从发展才是硬道理到科学发展观

“发展才是硬道理”是邓小平积数十年中国社会主义建设经验,经过长期探索和思考而提出的具有总结性意义的精辟论断。科学发展观,是我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进、理论创新的重大成果,是指导我们建设全面小康社会的强大思想武器。深入研究邓小平关于“发展才是硬道理”的重要思想,对于深入地理解邓小平理论的科学体系,树立和落实科学发展观,全面建设小康社会,具有至关重要的理论意义和现实意义。

G7会议恐难成日元救世主

日元在2006年可谓是流行不利，今年年初也未改其霉运。1月初至今，日元兑欧元跌至历史低点；兑英镑跌至14年低点；兑澳元跌至9年低点。2月6日，日元受到2月9日召开的七大工业国（G7）会议可能检讨日元全面颓势的利好支撑，持续带动日元空头回补。然而，因日元低收益率而出脱日元的整体趋势，加上美国、加拿大等国家经G7会议对日元的作用，G7会议恐难成日元的救世主，即使有顺调支撑，但日元前景仍不看好。

经济“发展才是硬道理”

经济“发展才是硬道理”,这一重要思想,象一条红线贯穿于《邓小平文选》第三卷的始终。邓小平提出的一整套建设有中国特色的社会主义的理论、路线和方针,政策,将我国的社会主义事业推进到一个崭新的阶段。回顾改革开放以来中国所取得的成就,使我们深刻地领会到邓小平同志这一“硬道理”内涵的丰富与意义之深远。

欧洲没有救世主

左翼领导人奥朗德当选法国总统；希腊议会选举左翼赢得多数；西班牙政府多次宣称无法实现欧盟规定的赤字削减目标；意大利蒙蒂政府财政改革措施饱受非议，举步维艰；“反紧缩”似乎成为欧洲经济政策主旋律。“向左走”、“反紧缩”真的是拯救欧洲的良药吗？