奈保尔小说《自由国度》的空间解读

《自由国度》并不自由是这部作品真正的要旨所在,而"自由国度"在小说中则像征着任何由人构成的社会和人文空间,由于在这个空间中充满各种异质文化力量的交锋和不同意识形态的侵染,给小说中不同的主人公造成了心灵的孤寂和封闭。

结构·空间·视角:《自由国度》的叙事艺术

《自由国度》是2001年诺贝尔文学奖获得者奈保尔的"最重要的作品"。小说通过对不同主人公的空间生存状态的描写,采用不同的叙事视角叙述其人生际遇,表现了身处异国他乡的移民在异域文化环境中感受到的疏离感,再现了后殖民时代的"自由状态"。

异质文化背景下奈保尔作品中的东方元素——以《自由国度》为例

奈保尔是一位双重身份的移民作家,他的作品呈现出一幅幅异质文化交汇的画卷。他的代表作之一——小说集《自由国度》(In A Free State),充满了各种异质文化力量的交锋和东西方不同意识形态的浸染。以奈保尔这部小说集为例,从异质文化研究的视角来研究该作品中的异质性,并分析作者东方书写中无处不在的东方元素。

论奈保尔《自由国度》和萨特《恶心》中的存在主义

奈保尔的小说《自由国度》和萨特的《恶心》有许多相似之处。两部小说都表现了自由即孤独的主题。在表现手法方面,两者都以镜子意象作为人审视内在自我的手段,都以"恶心"揭示人的生存本质,都通过刻画有同性恋倾向的伪人道主义者阐明存在主义。以萨特的存在主义为基础,奈保尔将存在主义和其小说的后殖民性进行了有机结合。

《自由国度》中桑托什的文化移置体现

《自由国度》是奈保尔著名的后殖民小说之一。小说通过五个故事中对不同人物及其境遇的描写,展现了远离家乡的移民在异域文化环境中的异化感和无归属感,揭示了殖民地人民对主权国家的幻想破灭以及非洲新独立国家在殖民体系解体后面临的诸多危机。作为其中的篇章之一,《孤独的人》讲述了一位印度厨师桑托什随雇主去往美国后的各种经历,展示了在后殖民背景下的多元文化社会中,处于边缘地位的少数族裔定位其文化身份和寻求文化归属感的艰难。本文旨在通过分析该短篇中主角从印度到美国所经历的文化冲击以及对不同文化的适应,展示在身处异质文化中的移民产生文化认同危机这一过程中,文化移置这一后殖民术语产生的影响,并揭示他们可能面临的文化困境。

小说语言中违反合作原则的语用解读——以《自由国度》为例

格莱斯的会话含义理论和合作原则是语用学重要理论,对小说的语言有很好的阐释。奈保尔的代表作之一《自由国度》语言特色鲜明,结合以上理论可见该作品语言的深层意义和小说的深刻主旨。

索尼网游《自由国度》运营一周年创千万注册佳绩

索尼在线娱乐（Sony Online Entertainment，SOE）于近日宣布：旗下免费网游《自由国度》在运营一周年庆典到来之际已拥有1000万注册用户。S0E主席John Smedley表示“在运营一周年之际取得这样的成绩，是一件难以置信、令人激动的事件。

论维·苏·奈保尔笔下的“敌人”

维·苏·奈保尔虽然对于各种理论没有什么兴趣,但他的作品对于理论所关注的问题常常具有重要的启迪意义。"敌人"是奈保尔小说里常常出现的主题或说是情结,它表现了奈保尔对世界、对人的复杂性的思考。"敌"、"我"之间的二元结构在当下消解、变化:"敌人"的问题由外在转化内在,变成极其隐秘、极其可怕的心理存在了;"敌人"似乎根本就不存在,但又无处不在,只有消除了"敌人",自我才能在精神上进入"自由"的状态,而一旦如此,"自我"实际上已不复存在。

奈保尔的中国镜像

不少国人有'诺贝尔情结'。诺贝尔文学奖得主奈保尔能在中国读书界受到热捧,并不意外。迄今,他的作品几乎都有汉译。俨然一座富矿,奈保尔的作品带动了庞大的'批评产业'的发展。无论是一本正经的学术专著,还是插科打诨的副刊文章,都以攀'奈'为荣。显然,奈保尔在中国已是名利双收。奈保尔游历颇丰,见多识广,笔底风云,席卷东西。