广东钱鼓舞艺术特色的现状辨析——以潮汕钱鼓《花好月圆》为例

本文运用了民族联系与美感互通的审美剪接、演变原则对钱鼓舞艺术特色的遗存进行了分析,试图梳理出钱鼓舞审美流变的内在基因,更深入地呈现出钱鼓舞内在特色。

赏《花好月圆》

在第十一届全国美展中，王宏伟先生的油画作品《花好月圆》以其独特的艺术表现手法与和谐温馨的名字脱颖而出，从而获得提名奖。其画面考究的构图、含蓄的用色、独特的风格和新颖的立意充分表现出中国油画所特有的“东方美”，是中西审美契合的精品，为此次画展增添一笔别样的色彩。

《花好月圆》鼎新革故

农业合作化是继土地改革之后,我国广大农村又一场历史性变革运动,在中国共产党领导下,我国亿万农民初步走上社会主义发展道路。长春电影制片厂1958年摄制完成的《花好月圆》,系根据我国第一部反映农业合作化的长篇小说《三里湾》改编而成,围绕三里湾这个小山村合作化进程,所引发的生产、生活、家庭、婚姻等错综而又微妙的纠葛变化,勾勒出一幅农业合作化初期农村现实的生动画面,反映了这场变革在农村产生的巨大影响以及深刻意义。

从《三里湾》到《花好月圆》:经济视域下的农业合作化小说改编

新中国成立初期的电影创作因其鲜明的政治色彩和文化语境常被固化在单一的研究视野下进行考察,这导致电影的一些特质常被遮蔽和忽略。以《三里湾》改编的电影《花好月圆》为例,作为一部农业合作化运动题材的电影,虽是马克思主义政治经济学指导下的一场试验性的社会主义革命运动,但其中的经济元素常作为政治话语的依存体被忽略。因此,从经济视角考察分析这部电影的创作背景、人物情节、叙事结构能将小说影视化进程放置在更为开放的场域中,进而实现对农业合作化电影的多元解读。

作为“改造”实践的十七年电影改编——以电影《花好月圆》为例

《花好月圆》改编自著名作家赵树理的小说《三里湾》,是一部具有代表性的十七年电影作品。通过对这一典型性电影改编实践的深入分析,可以发现:从小说到电影的改编文本呈现较大差异,这些差异的呈现使我们不能将这一改编实践视作一次简单的跨媒介创作,应该体认到其中蕴含的社会主义改造逻辑。正是对“改造”逻辑的深入贯彻,《三里湾》到《花好月圆》的电影改编完美地实现了“赵树理的方向”向“赵树理方向”的转移,完成了集体话语模式对个人话语模式的彻底改写。

音乐的启示——《花好月圆》创作感想

“莫思身外，且逗尊前，愿花长好，人长健，月长圆（宋晁次膺《行香子》）。”我的油画作品《花好月圆》的创作灵感就是来源于此。词是一种音乐文学、一种诗的别体，是合乐的歌词，它始于梁、兴于宋，花问派词人李煜、豪放派词人苏轼、婉约派词人柳永。都是宋词的主要代表。

现实主义的胜利——从《三里湾》到《花好月圆》

1958年出品的电影《花好月圆》改编自赵树理的长篇小说《三里湾》,从小说到电影,叙事形式变了,但"故事"的"内核"以及故事"被讲述"的手法和风格并没有本质的变化,统领这一切的是赵树理始终坚持的现实主义的创作原则。赵树理对"问题小说"情有独钟,他谈到:"我写的小说,都是我下乡工作时在工作中所碰到的问题,感到哪个问题不解决会妨碍我们工作的进度,应该把它提出来。"

爱之悲剧与叙事的力量——评方晓的《花好月圆》

《花好月圆》是一个美好而圆满的名字,它以抵达幸福巅峰的状态而成为精神与文化的＂乌托邦＂。而在方晓那里,它却被赋予了别样的内涵与意味。拨开那饱满明亮的意象,呈现出来的是两段爱的悲剧：一段暗中潜行,苦涩绵长;一段有违伦理,炽烈高扬,最终的结局都是残败与毁灭。实则是,＂花＂无法＂好＂,＂月＂不能＂圆＂。

花好月圆

＂中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。＂一花一月度中秋,月圆人圆梦亦圆。由中国工艺美术大师孔相卿创意设计的孔家钧窑2017年中秋作品《花好月圆》,是＂春江花月＂造型的香薰炉。＂春江潮水连海平,海上明月共潮生。＂炉体两侧如意云纹耳饰,精美飘逸;装饰活环,平添灵动的气息。下部水波纹,让整体造型简洁中富有变化,如彩云托起一轮明月从水面冉冉升起。香薰炉盖为满月造型,中间镂空装饰一朵桂花.

民族管弦乐《花好月圆》赏析

彭修文（1931-1996）是我国著名的作曲家、民乐指挥家，历任中国广播民族乐团指挥兼作曲、中国广播艺术团民族乐团艺术指导兼首席指挥、香港中乐团客座指挥、中国音乐家协会常任理事、中国民族管弦乐协会会长等职。

花好月圆

此石形状圆润光滑，颜色五彩斑斓，质地晶莹剔透，纹理亦是变化无穷。它红得奔放又热烈，挥洒着生命的激情与欢乐，洋溢着节日的喜庆。一位雅士看后，被此石画面所感染!所迷惑!沉思良久，赋词一首：“红红火火孕育出石中灵气，喜庆之色交汇出热闹的画境。她挥洒着生命的激情与欢快，仿佛听到情侣们步入洞房的欢乐笑声，这景致让人感受到婚庆殿堂的热闹，这色韵仿佛给人沾满了喜气欢悦。这鬼斧神工之作，让我感悟到也解读出，‘中国红’的一番别样情趣。”

花好月圆夜

载满乘客的船沿着半城平静开阔的水面行驶，不远处便是热闹的码头。我心里不觉一动，然后就被这繁华且充满文化气息的小镇吸引住了，决定留在这古镇游玩几天。

花好月圆话中秋

天上一轮圆月明，古今何处不中秋。每年的八月十五，是我国民间传统的中秋佳节，月圆时刻，不知有多少思乡和团圆的思绪相伴，悲欢和离合，笑声和泪水，演绎了多少人生的故事。干百年来，一年一度的中秋节也为我们留下了丰富的民俗风情文化。

新媒体时代中国传统音乐节目的守正创新——以B站2021年中秋晚会《花好月圆会》为例

一个时代有一个时代的文艺,一个时代有一个时代的精神。在传播主体、传播内容、传播渠道多样化的新媒体时代,中国传统音乐如何守正创新发展是我们不得不思考的问题。文章以B站2021年中秋晚会《花好月圆会》为例,从音乐内容的守正、晚会形式的创新来分析其如何实现中国传统音乐在新媒体时代守正创新,以期给各音乐工作者、文艺工作者提供更直观的创新思路,以此促进中国传统音乐在新媒体时代的传承与发展。

历史景观回望的若干种方式——2017年长篇小说一个侧面的审视与分析

时光荏苒,岁月更替。虽然时序已经演进到2018年,但回顾刚刚过去的2017年,却不难发现,仍然有很多中国作家把自己的主要精力投入了长篇小说这一写作领域。一年来的长篇小说创作,依然保持了足够强劲的发展势头。其中,值得引起我们关注的作品主要包括刘庆的《唇典》、范迁的《锦瑟》、石一枫的《心灵外史》、张翎的《劳燕》、鲁敏的《奔月》、宗璞的《北归记》、严歌苓的《芳华》、阿乙的《早上九点叫醒我》、陈永和的《光禄坊三号》、梁鸿的《梁光正的光》、陈彦的《主角》、红柯的《太阳深处的火焰》、陶纯的《浪漫沧桑》、马笑泉的《迷城》、李佩甫的《平原客》、须一瓜的《双眼台风》、范稳的《重庆之眼》、王祥夫的《米谷》、关仁山的《金谷银山》、乔叶《藏珠记》、田中禾的《模糊》、陈斌先的《响郢》、阎连科的《速求共眠》、傅星的《怪鸟》、黄孝阳的《众生·迷宫》、那多的《十九年间谋杀小叙》、周梅森的《人民的名义》、徐晓的《请你抱紧我》、傅泽刚的《卡博瓦拉》、徐兆寿《鸠摩罗什》、李亚《花好月圆》、禹风《静安那一年》、程青《绿灯笼》、杜文娟《红雪莲》、修白的《金川河》、张新科的《苍茫大地》、周荣池的《李光荣下乡记》、郝汝椿的《合盛元票号》等。细细地翻检数量如此众多的长篇小说,就不难发现,其中的一部分具有强烈历史情结的作家,依然把自己的关注视野投向了遥远的历史,对不乏沉重的历史进行着个性化的深入思考。

当代糖塑的新形式——糖艺艺人彭红团访谈录

本文采访的糖艺师父彭红团，是河南商丘人，著名食雕大师，国家中式高级烹调技师，曾多次参加国内及国际糖艺比赛，享有粤港澳名厨、中国优异之星名厨称号。多年来，一直在郑州从事糖艺制作与培训，代表作品有：《花好月圆》、《嵩山少林》等。除糖艺外，他还兼做泡沫雕、面塑、果蔬食雕。

戏聚

《花好月圆》赵志刚．陈涅——2013中秋越剧音乐会时间：9月12日地点：尔方艺术中心主演：赵志刚

艺苑之星

杨丹华女，广西戏剧院壮剧团一级演员。代表剧目有《第一书记》《花好月圆》等。2015年凭借现代壮剧《第一书记》“刘萤”一角荣获第九届广西戏剧展演桂花优秀表演奖。

“圆融文化”自信登上国际舞台

岁末年初，苏州交响乐团正式揭牌成立，并为苏城观众带来了精彩的揭牌演出和“金鸡报晓·乐满姑苏”跨年首演。两场演出由著名指挥家、苏州交响乐团音乐总监陈燮阳指挥，演奏了《红旗颂》《茉莉花》《康康舞曲》《花好月圆》《拉德斯基进行曲》等一系列脍炙人口的曲目，专业的演出让到场观众大呼过瘾。苏州是一座文蕴醇厚、文脉绵长的文化之城，一批有影响的“文化苏军”队伍——苏州评弹团、苏州昆剧院等专业演出团体早已蜚声海内外。