论《苍白之王》的无聊表征及其文化意蕴

无聊是个体的情感表征,也是考察社会历史环境的视点。大卫·福斯特·华莱士的遗作《苍白之王》聚焦后现代美国社会的无聊病症,蕴含对新自由主义的批判与反思。通过揭露景观消费和情感剥削双重辖制下的无聊动因,探讨娱乐、怀旧和注意力等三种形式的乌托邦属性,小说再现了美国伊利诺伊州皮奥里亚市国税局员工的情感困境。然而,员工拥有抵抗无聊的潜力,既能诉诸欲望转移实现人际间的情感连接,也可通过集体出走逃离情感劳动的操控。华莱士还在读者层面呼唤公众群体和情感自由,开拓新自由主义语境下的情感出路。

似真还假的“回忆录”：华莱士遗作《苍白之王》的虚构性与非虚构性

《苍白之王》是大卫·福斯特·华莱士对虚构自传体叙述的成功尝试。在作品中,他巧妙运用虚构性与非虚构性的修辞叙事,展现了二十世纪八十年代中期国税局税务审查官经历的厌倦、自私、冷漠等精神危机。非虚构性的“回忆录”强调历史性的传递,令读者置身历史,聚焦现实;以夸张和超自然现象为主的虚构性手法又使故事从现实脱离,意在展现现代生活中一直存在的人性弱点与社会问题。两种修辞手法融合交错,有效地表现了华莱士对社会生活的深切关怀和对大众的娓娓劝诫。