杭剧《苏小小》

杭剧是地道的杭州“土特产”，起源于杭州宣卷，由杭州滩簧和杭曲武林调组成，具有悠久的历史，也有较广泛的群众基础，一度流行于杭州，嘉兴，湖州一带水乡和苏南等地。

文本的空白和实现——以《苏小小墓》为例

历代学者对李贺的《苏小小墓》有不同的阐释,这实质上是对该诗文本的"空白"所作的不同填补。文本唤起读者基于既有视域的阅读期待,吸引读者填补"空白",连接"空缺",更新视域。读者在阅读过程中根据自己的审美观点对文本进行阐释是文本的实现。对李贺的《苏小小墓》有不同的解读就是这种文学理论观点的反映,但在文本实现的过程中,读者要确保文本阐释的连贯性和完整性。

杭州民间故事剧苏小小：杭州黄龙越剧团演出

故事发生在一千五百多年前，在钱塘湖（宋代后改称西湖）畔。貌若天仙、满腹文才的歌妓苏小小，乘着油壁香车到荷芳榭赏荷，意外遇见避祸出逃的落难公子阮德郁，将其藏在得月楼，苏见阮文才风流引为知己，两人情投意合，拜堂成亲，立下婚书。

凄风苦雨哭亡魂——李贺诗《苏小小墓》解析

唐朝诗人李贺《苏小小墓》一诗以苏小小的故事为题材,描绘了风雨之中墓地上的景象。由于身世遭遇的惊人相似,使得李贺这首诗成为历代吟咏苏小小的诗中最能打动人心者。他描绘的苏小小形象,又是他自身品质高洁、才华横溢的真实写照。诗人的悲剧甚至比苏小小更深一层;苏小小毕竟已逝,而诗人却活在一个结果在前,行为在后的荒谬之中。李贺笔下的鬼境与阴冷的现实就是这样自然而然地统一起来。这首诗从多个方面折射出诗人的心态和他的艺术境界。

唐诗中的苏小小形象研究——以李贺《苏小小墓》为中心

中晚唐时,歌咏钱塘名妓苏小小的诗出现热潮。究其原因,是因为苏小小形象堆积了中晚唐诗人的多重情愫:追求风流富艳的生活方式、时代、身世感伤等。通过对其中艺术成就最高、流传最广的李贺的《苏小小墓》的分析发现,李贺的吟咏苏小小,既是自伤身世,又有时代感伤,还是探寻生命价值的动力源泉。

守候,是生命的一种姿态——读李贺《苏小小墓》诗

幽兰露。如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。

Relationship between Earth’s Rotation and Several Strong Earthquakes and Moderate-small Earthquakes Occurring around the Epicenter Regions Prior to Strong Earthquakes

The relationships between Earth＇s rotation and the 1975 Haicheng, Liaoning Ms7.3 earthquake, 2008 Wenchuan, Sichuan Ms8.0 earthquake and the 2004 Sumatra Msg. 0 earthquake, as well as moderate-small earthquakes occurring around the epicenter regions prior to them are investigated in this study. The obtained results could benefit the further understanding of the relationship between the Earth＇s rotation and earthquakes.

戏曲电视剧的当代意识与现代观念

戏曲电视剧是中国戏曲与现代传媒相结合的一种艺术样式。作为戏曲电视剧创作大省的浙江,先后拍摄过《九斤姑娘》、《汉武之恋》、《天之骄女》、《大义夫人》、《梨花情》、《杨乃武平冤记》、《苏小小》等不同剧种的戏曲电视剧，并获得过多届全国“飞天奖”、浙江省“牡丹奖”等荣誉。

浙江戏曲电视剧的艺术特色探析

从20世纪70年代末至新世纪以来,以浙江越剧团和浙江电视台为龙头的浙江戏曲电视剧创作,先后联合出品了《九斤姑娘》、《胯下将军》、《大义夫人》、《秋瑾》、《贤母宝璧记》、《拜月记》、《洗马桥》、《十五月圆》、《竹叶青青》等各类题材的越剧电视剧。此外,还有绍兴、杭州、温州等广电局投拍的戏曲电视剧《闹九江》、《苏小小》、《高机与吴三春》等,

一瞥·梨园

“杭剧”起源于杭州“宣卷”(一种说唱的艺术形式,和讲书相似),由杭州滩簧和杭曲组成,至今已有800多年历史。“杭剧”唱腔优美婉转,富有江南韵味,一度在江浙地区流行,但由于种种原因已失传近50年。2000年开始,杭州黄龙越剧团在省市文化部门的重视和支持下,尝试再现杭剧风采,创作上演了杭剧《苏小小》。