严肃的戏谑——评《苏珊·桑塔格的丑闻》

《苏珊·桑塔格的丑闻》是目前最新的桑塔格研究论著,聚焦于桑塔格有关"矫饰"、视觉艺术、电影和戏剧等方面的言论。这部论著研究视域宽广,对桑塔格各种文体的作品均有观照;各篇文章研究视角新颖独特,不囿于现有公论;论者始终保持相当的批评距离,敢于批判、质疑桑塔格的政治立场、文学地位和文化身份;书中呈现的不同观点相互间形成对话。

意识的自由与现实的困境——析苏珊·桑塔格《床上的爱丽斯》的戏剧主题

《床上的爱丽斯》是一部具有自传性质的心理剧。戏剧主题展示的是主人公在现实的困境与意识的自由之间的矛盾与挣扎,而这一主题又通过一种正反相衬的结构安排、内心外化的戏剧手法展现出来。

超越“思”与“善”的纠缠:苏珊·桑塔格的艺术伦理论

在"诗"与"思"的关系问题上,桑塔格以"思"作为一种材质,服务于艺术形式或风格,即使"思"以一种悖谬形式出现;在"诗"与"善"的关系问题上,桑塔格指出道德愉悦在于像形式一样引出意识的智性满足,且艺术感受力更能滋养道德选择力。

积极性与消极性并存的先锋理论——苏珊·桑塔格反阐释观述评

"反对阐释"是苏珊.桑塔格对西方先锋艺术研究的产物,一经提出就对世界艺术产生了深远影响。她的反阐释观从保护人们的艺术感受力、修正人们的阐释观以及批评观念方面来说具有一定的积极性,但也存在着注重形式、轻视意义的消极性,因此是一种积极性和消极性并存的先锋理论。正确认识桑塔格的反阐释理论无疑对文学研究具有十分重要的意义。

苏珊·桑塔格研究——主持人语

当代美国文学名家苏珊·桑塔格是一位有着深厚欧洲文化背景的文化人，她才华出众，学识渊博，观察敏锐，富有正义感；她的写作领域广泛，涉及当代西方文化几乎所有层面，在小说、文论、电影、摄影、戏剧诸多领域的理论和实践齐头并进，成就卓著，为世界文化留下了异常丰富的文化和精神遗产。面对这样一位作家，要让她的作品好懂易解，是一件难以想象的事情。换言之，桑塔格研究是个具有相当难度的课题。

试论苏珊·桑塔格“反对阐释”理论

苏珊·桑塔格是美国声名卓著的当代批评家,她提出的“反对阐释”理论从不同角度对当今文学领域滥用阐释理论于文学作品的创作、评论和对内容的无限度挖掘的过度阐释心理和行为进行了激烈的批判。苏珊·桑塔格提出对艺术作品 感官上的直接体会,主张对艺术作品的直观以获得鲜活、直接的审美体验。

作为女性主义符号的另类场景——西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特、苏珊·桑塔格的中国阅读

西方女性主义进入中国的方式，可说是出版传播的奇迹。一方面是作为理论的旅行，另一方面更是作为女性主义者形象的旅行，后者更由于其生动可仪的女性主义生活方式。极大地影响了中国对女性主义的想像和接受。也极其生动地参与了中国女性主义的生长和开发。由于中国语境的不同需要，西蒙·波伏娃（1908-1986）、汉娜·阿伦特（1906-1975）、苏珊·桑塔格（1933—2004）这三位被并称为西方当代最重要的女性知识分子．其最有影响的著作出版于上世纪50至70年代，

批评家的公众关怀和审美气质——苏珊·桑塔格的“政治评论”

不只是苏珊·桑塔格才有对政治批评的热情，许多作家和批评家都有这种热情。但热情并不一定有效．当充满热情的批评变得无效的时候。那种热情并不能传递给公众．而只能返回他自身，就像偏执狂那样。苏珊·桑塔格的政治批评是有效的．它将一种公共关怀的热情有效地传递给了公众。她让“政治”回到了日常生活场景．也让公众在日常经验中发现了“政治”。苏珊·桑塔格的政治评论有一种特殊的效果．即宏大的“政治”概念在日常生活经验中图穷匕现，没有立锥之地。产生这种效果的秘诀在于其介入问题的独特角度和言谈方式。她介入的问题是公共问题．但却是从经验的角度切入（对经验的敏锐感受和重新阐释）。其表述方式是一种建立在审美批评基础上的公共写作。她的介入使得政治评论的面目变得犀利而亲切．并且与人数更为广泛的公民社会之思想自由和行动自由有了相关性．而不是对立政治阵营中的某种狭隘的政治辩护。

从注重形式到关怀历史——苏珊·桑塔格美学思想的转变

研究了桑塔格早期注重文本形式和晚期关心作品内容的美学思想的转变,并进一步分析了这一变化的内在原因。在此基础上,得出了桑塔格美学思想的转变并非是对自己的全面否定,只是对早期美学思想的一种调整的结论。

苏珊·桑塔格的启示

1993年4月至1995年底，大约有两年半的时间，苏珊·桑塔格待在被战火围困的萨拉热窝，她在那里用两个月的时间排了一部戏《等待戈多》。那里炮火纷飞，缺少食物，没有电灯，没有自来水，没有电话，也没有邮件……不但一个现代人基本的生活条件被剥夺，而且时时有生命危险。这种独特而艰难的体验在作家的心中肯定会留下刻骨铭心的记忆。事后，有人问她为什么不以小说或戏剧的形式写一写萨托热窝被围困的事情。的确，这种贴近现实、最具时代感的题材应该成为作家的抢手货，苏珊·桑塔格完全可以为这种题材的独特占有而骄人，奇货可居，精心制作，出炉一部部小说或戏剧作品。可是苏珊·桑塔格的回答是：“那个经验还没有去到它可以去的最深处。”我们没有看到她此类题材的小说和戏剧，当然，她没有写。

茶文化视角下苏珊•桑塔格小说《火山情人》中的文化解读

《火山情人》是苏珊•桑塔格杰出的代表作,通过描述欧洲大革命时期的历史背景与人文情感,探索人性、社会、文化等层面上的问题,为后世的文学创作带来了巨大的影响。然而在文化解读的层面上,我们需要以茶文化的思想及理念为抓手,分析作品的文化意蕴、历史背景,通过确定作品的文化内涵,来探究其所潜藏的思想底蕴。而为实现此目标本文需要结合《火山情人》的概述,探究茶文化在文学解读中的应用,以此解读《火山情人》所蕴涵的文化内涵。

苏珊·桑塔格:公众的良心

[美国]1933.1.16-2004.12.28摩羯座在很多人的眼里,苏珊·桑塔格是一位有着诸多传奇的文化英雄,也是当代西方最有争议的人物。面对桑塔格,思想界被一分为二:崇拜她的和憎恨她的。桑塔格出生于美国一个犹太家庭,沉默寡言的她。

苏珊·桑塔格《论摄影》 摄影艺术的社会文化解读

苏珊·桑塔格系美国当代著名作家、批评家、女权主义者,著名的“纽约文人集群”中的一员。她的写作领域广泛,以其卓越的才华、敏锐的洞察力和广博的知识著称。《论摄影》(中译见《一个战时的审美主义者——【纽约书评】论文选1963—1993》,中央编译出版社,2000年。拙文引文均见此书。)于1973年10月18日首次发表于《纽约书评》。后来,苏珊·桑塔格又将《论摄影》一文扩展为一册专著,湖南美术出版社有同名中译本。第一次读苏珊·桑塔格《论摄影》,我觉得这篇文章虽妙语连珠但却杂乱无章。认真地作两次重读之后。

试论苏姗·桑塔格对阐释理论的批判

苏珊.桑塔格的《反对阐释》一书从不同角度对当今文学领域滥用阐释理论于文学作品的创作和评论的现象进行了激烈的批判。本文主要从四个角度对她的反对阐释思想进行了梳理,通过探讨其文学理论批评观窥视现代文学创作与评论的趋势。

痛与恨的边缘,仍有敬意——评西·纽妮兹新作《不变的苏珊:忆桑塔格》

西格丽德·纽妮兹（Sigrid Nunez，1951-），美国小说家，有四分之一的中国血统。她如今已有六部小说问世，书名皆引人浮想联翩，比如：《上帝叹息之羽》（1995）、《裸睡者》（1996）、《超度之城》（2010），等等。

苏珊·桑塔格研究综述

国外桑塔格的研究大体上可以分为三类：一是史料收集与编辑，二是评传式的研究，三是各种散论。

摄影的意义——论苏珊·桑塔格摄影思想

苏珊·桑塔格（Susan Sontag，1933．2004）这位当前美国声名卓著的“新知识分子”，不幸病逝。在美国官方保守派面对这位最尖锐批评者的“沉默”如释重负时，中国文学艺术界出现一股“桑塔格热”。随即以译介西学享誉盛名的上海译文与译林出版社相继推出她的系列著作。除了缅怀灵光飞逝之外，着重为国内日益庸常的文学艺术评论引领精神的航标。

她在“诺斯”中“重生”——隐秘“犹太灵知者”苏珊·桑塔格

笔者近年来专注苏珊·桑塔格研究，而对于这个“美国最智慧的女人”的重视，发轫于纵览西方文论花园后的倾心“选美”。与智慧相伴的是她的激情，好像璀璨的双子星座，点点星火，或早或晚，会照耀至每一位精神历险之路的探索者，激荡起那份对于在自己写意挥洒的心灵世界，自由探索思维疆界、自在品味智性旨趣的生命向往。

少数者之歌——以《“自省”:反思齐奥兰》为例试论苏珊·桑塔格的激进美学观

苏珊·桑塔格作为当代美国最有影响力的学者之一，从不满足于“批评家”的身份，而是积极从事着各个领域的探索和思考。从批评到创作，从文学、美学、电影、摄影到政治、社会文化，无一不留下了苏珊·桑塔格激进热情而富有生命力的探索足迹。

《苏珊·桑塔格谈话录》序

《苏珊·桑塔格谈话录》尽管出版于1995年,但它是20年努力的结果;这一努力以2000年《苏珊·桑塔格：书目注释本（1948—1992）》的出版而达到顶峰。①从时间上看,《苏珊·桑塔格谈话录》中文版间隔了好久才出版。比如,更新初版扉页上的＂苏珊·桑塔格著作＂书目就得加上七本,即《在美国》（2000）、《重点所在》（2001）、《关于他人的痛苦》（2003）、《文学就是自由》（2004）、《同时：随笔与演讲》（2007）、《重生：日记和笔记（1947—1963）》（2008）和《心为身役：日记和笔记（1964—1980）》（2012）,其中三本是她身后出版的。