纪录片《英和白》的文化解读

在纪录片《英和白》中,英和白不仅仅是一只大熊猫和一个管理员,而是构成了自然与人类的象征,二者的故事和生存状态折射出当下人类本质上的生存境况和心灵的残缺。同时,该纪录片也从环境对人和兽的巨大影响上暗示了和谐的人与自然的关系的重要性,呼唤了真诚、美好和人类的良知,并以严肃的立场对当今人与自然的关系进行了关注。

从《英和白》看纪录片的主观性表达

张以庆的《舟舟的世界》、《幼儿园》和《英和白》三部充满人文思想的纪录片的横空出世,赢得了观众的强烈反响,也引起了业界关于纪录片主观性表达的激烈争论。笔者认为,适量的主观性表达不仅不会对纪录片的本质产生冲击,而且有利于更好地表达主题。本文以《英和白》为例,从制作方式和主旨表达两方面对这一观点进行论证。

朴素的魅力——浅谈《英和白》的电视艺术创作思维

很多人看完纪录片《英和白》之后都有种“言说从非所道,所道尽在无言”的感受。通篇并没有解说词、没有后期音响创作、没有任何电视特技手段的效果的运用，那些华丽词藻、惟美镜头、做作的后期音响效果等电视手段在《英和白》面前显得浅薄无味、苍白无力。那么，《英和白》究竟靠得是什么法宝赢得了受众的共鸣呢?

无解说词纪录片编导的主观介入分析——以《英和白》为例

解说词作为纪录片声音语言的构成之一,它不仅是纪录片叙事的阐释和补充、画面组接的桥梁,更是纪录片编导意图的直接体现、引导观众解读纪录片内容的手段。那么无解说词纪录片中,纪录片编导是如何主观介入的呢?本文从结构、叙事、镜头、声音、字幕以及音乐六个方面入手,分析了以《英与白》为例的无解说词纪录片,其编导的主观介入。

电视纪录片编导张以庆作品探析

电视纪录片编导张以庆拍摄的三部纪录片《舟舟的世界》、《英和白》与《幼儿园》引起了观众的热烈反响,尤其是后两部还引起了业界和学界关于纪录片怎样处理现实素材的问题的争论。本文通过分析这三部纪录片的制作过程及其主题意蕴来探寻张以庆编导的纪录精神,并通过对这三部纪录片的个案研究探讨张以庆编导采用电影化的拍摄制作手法的可行性和对纪录片创新的一些启发。

与心绪谐振的纪录——张以庆纪录片的作品形态

张以庆已经足中国电视纪录片域的一个响名。继《舟舟的世界》《英和白》之后，其《幼儿园》不久前又连获中国电视纪录片学术奖大奖．广州国际纪录片大会大奖、上海电视节“白玉兰”奖之“人文类最佳创意纪录片奖”。而对其解读，各花入各眼，自有褒和贬。不可否认的是，中国电视纪录片的张以庆现象，让我们有了关注的理由，更有读解玩味的需求。特辑此组文章，供读者一飨。

个体美学、历史视野及理论资源——纪录片导演张以庆的创作研究

本文梳理了纪录片导演张以庆及其作品进入纪录片研究学术领域的历史过程和现状,分析了张以庆及其作品研究的本体理论、个体美学、历史视野等几个面向,并指出张以庆及其作品研究所存在的理论资源匮乏等相关问题。

寓意式的纪实——纪录片《幼儿园》的叙事艺术

在2004年6月的上海第十届国际电视节上，湖北电视台张以庆的《幼儿园》获得了“最佳人文类纪录片创意奖”，是惟一获奖的中国纪录片。半年之后，这部片子又摘走了2004年广州国际纪录片大会最高荣誉的纪录片大奖。从最初的《童年，七彩的歌》、《红地毯上的日记》，到名扬四海的《舟舟的世界》与《英和白》，

纪录片的主观干预——与《纪录与现实》作者张以庆商榷

2001年第8期本刊曾发表纪录片《英和白》的作者张以庆先生的文章,张先生把自己创作的理念及思考诉诸笔端,引起纪录片同行的关注。本期洪国舫先生就纪录片创作的“真实”与“虚构”、“忠实”与“导演”的问题与张以庆先生商榷。我们欢迎读者就电视理论问题发表不同见解。