乡土纪录片《苹果树下》的叙事风格研究

大连广播电视台推出的纪录片《苹果树下》聚焦大连市东马屯果农胡万增一家,跟踪记录他们一年四季内照料果树和抚养儿女的日常生活。文章对该纪录片进行研究,在分析其传播内容的同时,关注其叙事与风格特点,以期对新时代乡土纪录片的创作和传播有一定的借鉴意义。

“艰难困苦”的艺术呈现——评纪录片《苹果树下》

纪录片《苹果树下》凭借冷静客观的纪实镜头语言,以种植苹果为主线、家庭生活为副线,在故事层与影像层 中,艺术化地讲述了胡万增夫妇种植苹果的艰难和抚育一双有精神残疾子女的困苦。通过关注胡万增夫妇一家的生存 不易与发展忧虑,透视出人物不怨天尤人的坚强性格和在困境中不改乐观的朴实人生观念。

苹果园中的原型场——高尔斯华绥《苹果树》情境构建分析

在现实主义作品中的人物身上,往往可以找到神话原型的特殊表现。高尔斯华绥的《苹果树》是一部融神话于现实的爱情悲剧佳作。本文引入原型场的概念,通过生理、心理和文化三种次原型场对作品中人物、情节和情境的构建进行分析探讨,揭示了神话原型在现实主义作品中的永恒魅力。

简评高尔斯华绥的《苹果树》

高尔斯华绥的作品《苹果树》表现出一种浪漫化的现实主义倾向,刻画了性格具有两面性的主人公艾舍斯特:一方面利己任性,不负责任,自欺欺人和以己度人,热衷于为自己辩护;另一方面沉溺于自己所谓的“骑士精神”和“怜悯”之中。“骑士精神”和“怜悯”只不过是他在弱者面前表现出的优越感,因而最终代之以对本阶级地位及生活方式的认同。作者企图用文学作品中的“美”来掩饰资本主义制度所产生的丑恶现象,“骑士精神”和“怜悯”是其对自己所处阶级的美化。

评约翰·高尔斯华绥的《苹果树》

高尔斯华绥的小说《苹果树》,文字很优美,故事既浪漫又感伤,而且因为作者的巧妙刻画,也显着别样的沉重。分析苹果树的象征意义、主题以及写作方法可以更好地理解小说。

浅谈《苹果树》中的本我、自我、超我

本论文通过运用弗洛伊德的心理结构理论中的本我、自我、超我来分析高尔斯华绥的《苹果树》的主人公艾舍斯特因受到环境的影响所表现出内心的深刻变化的原因,得出这样一个结论:当人受到外界环境影响时,心理结构的变化会随其变化而变化,在每个人的内心中这种本我、自我、超我的表露也体现于环境之下。

弦外之音,韵外之致——以伊瑟尔接受理论解析《苹果树》

《苹果树》是英国作家高尔斯华绥的中篇小说,运用伊瑟尔接受理论中的"文本与读者的相会"互动交流理念,结合传统的文本细读法分析这部小说,从别出机杼、引人入胜的倒叙开头,若隐若现、令人遐思的伏笔技巧和诗意朦胧、触发想象的抒情笔调三个方面对作品进行解析和阐释。

二元对立视角下的《苹果树》

采用文本与文学批评相结合的方法,从二元对立批评的视角,对约翰·高尔斯华绥的代表作《苹果树》进行了研究。研究发现,苹果树中存在着人物角色对立,包括阿瑟斯特与乔、曼吉与斯妲拉的对立和场景对立。通过分析,不仅有助于读者更深入地了解小说中的人物角色,也使读者了解这场爱情悲剧的必然性。

论《苹果树》中阿瑟斯特的自我认同选择

高尔斯华绥写于1916年的短篇小说《苹果树》借助古希腊戏剧《希波吕托斯》的典故,讲述了一个青年大学生阿瑟斯特在乡间与农家少女梅根相爱,却迫于社会自我认同的压力选择了理性代表的斯特拉,抛弃了爱欲象征的梅根,使得后者殉情而亡的故事。文章基于小说中所提及的希腊神话中的爱神与狩猎女神典故,运用快感美学概念,解析男主人公在启蒙理性影响下的自我认同的选择路径,意在说明现代理性在驯化人类本能欲望过程中强化着个人的社会身份归属意识与个体道德自律。

《苹果树》中的女性符号

高尔斯华绥的《苹果树》用“苹果树、歌声和金子”的隐喻和象征,不仅将自然和人心交融在一起,而且也以此呈现了其分裂的一面。爱情本身的哲学性难题在人物爱舍斯特的取舍之间,将读者的视角转向社会女性的政治问题。在人物梅根自杀后,从女性的生存意识出发,作品提出了精神世界危机是否合理化,理智与情感间的张力是否隐含着爱情本有的困境等问题,也使得整个文本具有了更为深厚的意义维度。

苹果树

苹果圆，苹果红，苹果多汁，苹果甜，苹果，苹果我爱你。苹果甜。我爱吃。

苹果树的故事

很久以前，有一棵大大的苹果树。一个小男孩每天都喜欢来这儿玩。他爬到苹果树上吃苹果，躲在树荫下打个盹儿……他爱那棵树，那棵树也爱跟他玩。

苹果花开之后——高尔斯华绥《苹果树》中的矛盾分析

英国作家高尔斯华绥在《苹果树》中以极其优美的笔触描述了一个凄美动人的爱情故事,但是此故事迷人的外表却掩盖不了作者在创作中内心的冲突。一方面,作者意图揭露与批判资产阶级意识形态;而另一方面,自身所处的阶级立场却使他在潜意识当中试图掩藏与宽恕资产阶级的恶行。就这样,文学的美善掩盖了现实的丑陋,二者的矛盾综合体构成了一篇传世佳作。

父亲的基督和鲁迅的左翼--陈映真小说中的两个关键词

“基督”和“左翼”是陈映真小说中的两个关键词,但从陈映真早期思想来源来看,“父亲”和“鲁迅”分别作为基督和左翼的限定词,从这两个词入手则更易考察陈映真小说创作的思维重点。文章在已有研究的基础上,将“基督”“左翼”综合在一起,借文本考察两者在陈映真思想脉络与创作图谱中的矛盾与融合。在《苹果树》中,陈映真凸显了基督和左翼融合的可能,考察左翼“无父”的问题,进而在《加略人犹大的故事》中表露左翼与基督融合之后,基督徒兼左翼人士在“有父”与“爱”的指引中完成忏悔者到救世者的身份转变。

苹果树(外一首)

那些年那些风 那些暮色和霜雪掩不住的绿 那些细细碎碎的花朵 那一树急促又压抑的喘息 她们 她们就要被月亮听出心事了……

一棵美丽的苹果树——《苹果树》赏析

《苹果树》是一篇寓含深意的美丽的童话故事。 文童运用了拟人化的写作手法，赋予一些小生物以人的思想、性格．让他们对话，抚育子女……使故事读起来情趣盎然．增添了作品的艺术魅力。作品语言简洁．清新，非常适合孩子们阅读。

难的是“少养，精养”——《苹果树》故事引发的思考

偶读某杂志，读到这样一个故事：一棵苹果树，终于结果了。第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉、拒绝生长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到了20％”，苹果树觉得心理平衡了。这样的结果，对正常人来说，不可思议，但是，苹果树因此可以继续生长。假如苹果树不自断经脉，第二年结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。

苹果树下的思考

欧洲有个古老的传说：一辆著名的战车，被一根山茱萸树皮编制的绳索牢牢地捆住了。你要想取得统治世界的王位吗？那就必须解开这个绳结。无数聪明、强悍的勇士满怀希望而来，垂头丧气而去，因为绳结盘旋缠绕，绳头隐藏难寻。

苹果树

果园里，一棵苹果树开花了，这是她生平第一次开花。