《茶人三部曲》:“缺点”的克服与文体的自觉

《茶人三部曲》是一部写茶文化的小说,但对茶文化的客观介绍与小说重虚构、想象的文体本性有着内在的矛盾,随着矛盾逐渐较好地解决和文体的自觉,它最终被构筑成一部很有特色的作品。

演泽永恒——论《茶人三部曲》

《茶人三部曲》展示了杭州一个茶叶世家的兴衰沉浮 ,着重通过忘忧茶庄三代茶人的命运悲欢的展示 ,对茶的精神、茶人精神的透视 ,演绎出中华民族所不可或缺的具有永恒价值的中国人文精神、民族精神、人类文明精神 。

《茶人三部曲》中女性形象的审美意蕴

第五届茅盾文学奖获奖作品《茶人三部曲》是迄今中国唯一的写茶文化的一部小说,它将杭姓七代茶人的命运沉浮、生离死别、爱恨情仇放在130多年的社会风云际会中进行叙写,具有史诗般的规模与性质。小说故事感人,人物形象栩栩如生,小说中的女性形象在作家的笔下被刻画得性格鲜明,具有极高的审美价值。

谁谓荼苦,其甘如荠——论《茶人三部曲》中的人文意蕴

《茶人三部曲》是王旭烽倾尽十年心血而著成的力作。三部长篇气度恢宏,以茶人家族的身世起伏、感情纠葛作为作品叙述的主线,将中国从太平天国运动到改革开放的漫长历史与风姿摇曳的江南文化以及悠久醇香的中国茶文化熔于一炉,作品氤氲着国运兴衰的史诗品质和敦厚温润的文化品格。王旭烽以敏锐的洞察力和深刻的见解力表现了中国茶文化中所浸透的人文精神和人格品质,把温润平和的茶精神和坚韧乐生的民族精神完美融合为整部作品恒久不变的主题,使作品呈现了别样的诗性审美意蕴。

《茶人三部曲》的艺术策略

王旭烽的《茶人三部曲》采用了民族化的艺术策略,小说在叙事、写人和语言等方面都追求民族化的艺术表现从而使作品具有强烈的民族色彩。

王旭烽《茶人三部曲》中的人物形象探究

《茶人三部曲》是女作家王旭烽的代表作,主要由《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》三部分组成,小说中人物角色主要反映了茶人形象群。茶人系列形象产生了艺术体系,人物形象群可以划分成两类,延深了茶文化的思想深度。使茶人文化格调变为"茶"意象,对人物形象起到了衬托和映照的效果。

《茶人三部曲》的茶人形象

虽然茶文化有着悠久的发展历史和深厚的文化底蕴,但是在现当代小说中,描绘茶文化与茶人的作品却十分鲜见。我国女作家王旭烽因为在茶博物馆工作中与茶长期相伴,所以对茶文化有深刻的了解并创作出了优秀的茶文学作品《茶人三部曲》,这部作品本身成为了我国茶文学历史上唯一一部对茶文化做出描写和反映的鸿篇巨作。本文以茶文学中的茶人形象为切入点,对《茶人三部曲》这一茶文学作品中的人物形象塑造做出了研究与探讨。

《茶人三部曲》杭天醉形象分析——基于中国传统文化的视角

杭天醉是《茶人三部曲》中作者处理得最为丰富细腻的人物。从中国传统文化的视角来看,杭天醉的性格深受儒释道思想的影响,表现出复杂多样的特点,显示了作者对他所持的既欣赏又批判的矛盾态度。王旭峰以人喻茶,暗示了自上世纪二十年代起中国茶产业逐步走向衰落的现实。王旭峰在批判杭天醉们难以承担起救国救民重任的同时,也表达了对新型知识分子的呼唤和渴望。

《茶人三部曲》小说中的茶语漫谈

在对茶文学作品进行具体的研究与认知过程中,不仅仅要从其相关的文化内涵理解认知入手,同时也要结合对其中精神元素的成熟认知,从而实现对整个茶文化机制的成熟理解。本文拟从茶文化与茶文学作品的关联性研究认知,通过对《茶人三部曲》小说的创作内涵及特点进行研究,结合《茶人三部曲》小说中的茶语应用状况研究,从而为当前我们深度认知和理解《茶人三部曲》小说的创作特色及文化内涵提供有效支撑。

苦涩、执着、平和与爱——《茶人三部曲》的一种读法

茶人把茶的一些美好的品性内化于自己的精神世界里 ,在人生的旅程中 ,执着顽强地承担生命所赋予的苦涩与苦难 ,以一颗平和宽厚的心容纳一切 ,并真诚地爱茶、爱人类、爱自然万物。作家如此以茶人的生命情调、人生态度、为人原则以及他们的胸怀与气魄展示出中国茶文化的内蕴和中国茶文化的深邃博大。

生态女性主义视角下的《茶人三部曲》

本文通过《茶人三部曲》的分析,揭示作品中呈现的女性与自然的内在联系,男性与女性的对立与融合,探讨如何实现人类与自然、男性与女性的和谐共处,保护生态平衡,实现人类的可持续发展。

茶烟血痕写春秋——读王旭烽《茶人三部曲》

王旭烽的长篇巨制《茶人三部曲》，是一部具有幽深绵长的艺术魅力、经得起反复阅读披览的作品。

《茶人三部曲》

《茶人三部曲》包括《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》三部,是作家王旭烽的代表作,获第五届茅盾文学奖。该书以绿茶之都杭州一个茶叶世家四代人起伏跌宕的命运变化为主线,展现了他们在忧患深重的人生道路上,坚忍负重、荡污涤垢、流血牺牲,之后仍挣扎前行,流露出杭州茶人的气质和风貌,演绎出中华民族不可或缺的,具有永恒价值的人文精神和民族精神,塑造了中华民族之魂。

王旭烽的文化理念写作——论杭嘉和形象与儒家文化的关系

王旭烽的长篇小说《茶人三部曲》以"茶"作为载体,从文化角度切入来表现太平天国运动后期至20世纪末的百数十年的社会历史变迁,塑造了众多个性丰满的人物形象,演绎出知识分子在社会历史变迁中的心灵历程,具有"史诗"的壮美宏大。其中杭嘉和形象以其独特深厚的文化内涵给读者留下了深刻印象,集中体现作者的价值取向和审美理想。杭嘉和从个体修养、家庭、社会诸方面体现出文化对人格塑造的决定性影响,尤其是在中国传统文化特别是儒家文化传承中理想人性的实现,揭示了作家文化创作理念及社会道德立场。

《红楼梦》对王旭烽小说创作的影响

王旭烽是一个持守人文关怀的作家，90年代王旭烽的小说创作场由前期的“迷江”转向历史文化积淀深厚的杭州。在长篇小说《茶人三部曲》和“西湖十景”系列中篇小说里，作家的历史文化底蕴以及文字功底得到了充分展现，彰显了作家独特的艺术风格。王旭烽在对现实的质疑和对传统的回顾审视的创作观念指引下，积极吸收传统文学的养料，探索现代小说的民族化创作道路。在民族化创作的探索过程中，中国古典小说对其影响深刻，尤其是古典名著《红楼梦》的艺术熏陶。

第五届茅盾文学奖及主要作品

茅盾文学奖是中国作家协会根据茅盾先生生前遗愿在1981年设立的,目的在于推出和褒奖优秀的长篇小说作品,是目前我国具有最高荣誉的文学大奖之一。作品每四年评选一次,至今已进行五届。入选作品字数要求13万字以上,能体现长篇小说完整的艺术构思和创作要求、在评选年度以前发表或出版的、确实优秀而未曾获奖的。

《绿衣人》:绝对的真实,绝对的虚构

您的代表作《茶人三部曲》曾获第五届茅盾文学奖，给人的感觉是厚重大气，具有历史感，可是在您的新作《绿衣人》中却显示了另一种轻盈、唯美和魔幻，您自己认为这部小说与以前的小说主要的区别是什么?