从壮丽到新奇:《茶话》中抗战文学的美学变迁

《茶话》中抗战文学的美学特征呈现出时段式的历史演变。整体上说,在抗战胜利之时,抗战文学的美学特征恢弘而悲壮;在新的内战爆发后,抗战文学的美学特征平实而客观;在内战胶着及民生凋敝之际,抗战文学的美学特征新奇而诙谐。这种美学特征的嬗变与时代概况与社会风习的变迁密切相关。

《茶话》记录民国上海生活一页广告儿百万元

上世纪二三十年代,新文化、新文学热潮在上海等沿海发达城市方兴末艾。但自1941年太平洋战争爆发后情况有所改变,上海的新文学圈层大多转向他地,而通俗文学群体趁势发展起来,此格局约持续至上世纪40年代末。这期间重要的标志便是通俗文学刊物的办刊蔚然成风,近十年间相继涌现出知名的《小说月报》《紫罗兰》《万象》《永安月刊》《春秋》《大众》《茶话》等,成为广大读者消闲阅读的热衷之物。近期,笔者淘到《茶话》几册,解读分析大抵可管中窥豹,与诸君回眸。

略论清代笔记名著《茶余客话》的文献价值

清代笔记名著《茶余客话》文笔简练,内容十分丰富,涉及政治、经济、文化、法律等学科领域,保存了许多重要的史料,而且新见叠出。《茶余客话》记述了大量的人物故事;还注意辑录戏曲、小说等方面的材料,如《荆钗记》、《水戏》、《元曲》、《水浒传》、《琵琶记》、《金瓶梅》、《西游记》、《长生殿事件》等等,不仅保存了重要的文学史材料,还提出了一些有重要参考价值的学术观点,例如,他以明朝《淮安府志》的记载和《西游记》中大量的淮安方言论断《西游记》的作者是淮安人吴承恩,后来鲁迅、胡适等人受此启发并加以考证,最终断定《西游记》的作者是吴承恩。《茶余客话》内容还包含了许多进步思想,具有很高的文献价值。

阮葵生与《茶余客话》研究

阮葵生是清代乾隆时期的进士、著名文学家,笔记《茶余客话》是他的代表作,包含作者许多进步思想,它不仅是一部笔记名品,还记载了清代政治、经济、科技、地理、社会生活、戏曲等领域的大量史料,内容十分庞杂,其中有关清代天文、地理、西方科技文明成果、社会生活的内容尤其突出,是难得一见的古代笔记精品,史料价值很高。

《茶余客话》中小说戏曲史料的研究价值

《茶余客话》是清代阮葵生所作之笔记体小说。该小说涉及广泛,内容包括典章制度、礼乐祭祀、名物训诂、历史掌故、宗教信仰、地理沿革、风俗人情、文学艺术、名人逸事等,其中记载的部分关于小说、戏曲的资料值得关注。这些资料或源于史书记载,或本之前贤著述,抑或来自作者考证,具有较高的文献价值和研究价值。

阮葵生年谱

阮葵生是清乾隆时期有成就的淮安籍诗人、散文家和法学家。久居京师,交游多天下名士,风流文采,为世所推崇,著《茶余客话》30卷,搜集名人逸事,考证典章制度,多为前人所未曾言及。任刑部右侍郎时,立论公允,执法严厉,记有大量司狱笔记。另有著述多部。

古人修改作品例说

无论谁的文章，都离不开修改。修改是提高文章质量的重要一环，以至有人说“好文章是改出来的”。古人很重视修改。清人阮葵生《茶余客话》有“修改之益”一节，记录古人对修改的看法：“少陵谓‘新诗改罢自长吟’，东坡谓‘新诗不厌百回读’，或谓‘新诗如洗出’，皆此道中甘苦言。”又谈到古人对修改重要性的看法：“昔人谓：作诗如作胡桃、宣栗，剥三层皮方见佳味；

螺钿显绝艺——江千里四件作品赏析

晚明时期，嵌螺钿漆器开始在全国流行，此工艺以制作巨匠江千里的作品最有名。江千里是江苏扬州人，字秋水。王士祯《池北偶谈》和朱琰《陶说》皆称他“善镌嵌螺钿漆器，技艺精湛”，清代诗人阮葵生《茶余客话》中也有“江千里治嵌漆……皆名闻朝野，信今后传无疑也”的记载。到了清代以后，“千里”已经成为螺钿工艺的一个品牌，许多名贵的螺钿器皿上都嵌有“千里”底款，苏浙甚至有“家家杯盘江千里”之说，可见江千里作品的认知度和影响力。

我的父亲顾冷观

父亲原名顾育仁,曾用名静铭。顾冷观起初是其笔名,直到1937年才被用作正名。20世纪30至40年代,父亲编辑了三份有影响力的刊物一一《上海生活》《小说月报》《茶话》,为中国近代著名编辑家。

拒贿趣联

据清朝阮葵生所著《茶余客话》记载，明朝户部右侍郎张津，任南安知府期间，撰联贴于城内谯楼之上。

古代的数字人名

翻阅史书，忽然发现古人在起名时常用数字，也就是说，古人喜欢数字名，这实在是一个有趣的现象。对于古人用数字起名的现象，清朝的阮葵生在他的《茶余客话》中说，古人起数字名的情况最早出现在春秋时期，当时，吴王有个女儿的名字就叫“二十”，是典型的数字名。