阴间的阳世秩序——简论《菊英的出嫁》中的“冥婚”习俗观念

“冥婚”俗称“鬼婚”,是一种“红白喜丧,合二为一”的独特婚俗,其历史悠久,起源于殷商,盛行于唐宋,延绵至今,在大江南北依然可寻其踪迹。“冥婚”主要有死者间、死者与生者以及死者与人偶等婚配类型。乡土小说《菊英的出嫁》以绵密的笔致展示了20世纪20年代浙东农村特异的冥婚习俗,描述了从“寻亲”到“定亲”再到“成亲”的冥婚仪式流程,折射出其中所蕴含的“灵魂不灭”的宗教观、“家庭本位”的伦理观、“完整有序”的婚姻观。冥婚作为一种异化的民俗,虽然寄托着对死者的哀悼怀念,透射出特殊的人文关怀,但其中的封建迷信成分显而易见,在当代社会则应予以摒弃。

现代文学作品中的冥婚现象背后——对《菊英的出嫁》和《春阳》的剖析

《菊英的出嫁》和《春阳》是现代文学作品中描写冥婚题材的小说,通过对这两篇作品的剖析,使我们了解到这不是简单对古老习俗的摹写,而是在冥婚现象背后蕴藏着厚重的、悲凉的社会现实,是作家对美好人性的探寻。

繁复的焦灼 永恒的徘徊——试论《菊英的出嫁》中的多重纠缠

《菊英的出嫁》是王鲁彦早期作品集《柚子》中的一部短篇小说。这部小说在多数时候被评论者作为王鲁彦研究的一个部分存在,成为论述王鲁彦的乡土小说题材、民俗学解读的一个例证,而单独作为研究对象的时候很少,忽视了小说本身的复杂性。本文将《菊英的出嫁》作为研究对象,联系王鲁彦其它的作品,尝试解读出《菊英的出嫁》本身的复杂性及作品与作者的关联。

论《菊英的出嫁》的冥婚民俗事象

冥婚是王鲁彦小说《菊英的出嫁》中突出的民俗事象。其推动情节合理化的同时,也制约着情节的安排。冥婚民俗事象的多义性影响小说主题的多义性。此外,其文化内蕴丰富,主要表现为宗族观念、伦理观念、生死观念。这篇小说不仅展示了菊英母女的悲剧故事,还通过呈现冥婚的基本程式,为思考民俗事象在文学中的运用提供启发与借鉴。

从乡土小说《菊英的出嫁》透视民间习俗“冥婚”

乡土小说《菊英的出嫁》,主要是围绕浙东农村特异的“冥婚习俗”展开,这种“红白喜丧,合二为一”的独特婚俗,有着浓厚的文化内涵和象征意义。对菊英娘的心理渴求加以文化关照,透视“冥婚习俗”的文化根源,挖掘生死、宗教、巫术等对“冥婚习俗”的渗透和影响。审视菊英娘大肆操办冥婚的盛大场面,透视“冥婚习俗”在现实世界中的存在形态和仪式结构,关照它带来的视觉冲击和象征意义。冥婚习俗,接连着生命的两端——婚姻和丧葬,折射出“完整有序”的婚嫁观念,凸显出人的“性本能”的冲动,也传达出人们在面对亲人逝者时普遍存在的怀念、不舍和眷恋的情感诉求,流露出浓浓的人文关怀。

父亲的阴影:《菊英的出嫁》中的女性意识

《菊英的出嫁》是男性作家王鲁彦短篇小说中的名篇,全篇萦绕着浓重的女性意识。小说以.菊英的母亲作为故事的叙述者,站在女性的立场和角度展开了女性温情的絮语,情感上表露出明显的.女性倾向。在文本中充斥着的女性叙述背后,父亲犹如一个飘荡着的幽灵一直笼罩在整个家庭上空,他在文本中出现得很少,但是一直影响甚至决定着整个家庭中女性的命运。所以它不能算是一个完全意义上的女性文本,而这又与作家王鲁彦本人的生活经历有着密切的关系。

乡土世界的多元医疗实践:细读《菊英的出嫁》

《菊英的出嫁》是现代文学疫病书写中较少受关注的一篇小说,现有讨论往往在中西对立框架中强调它对传统社会的批判。笔者尝试结合人类学和历史学的知识脉络来破解文本中的病亡叙述,考察菊英从生病、求医到病亡的整个过程,并参照1920年代的其他疫病书写作品进行对比讨论,以探究这篇作品的独到之处。小说从底层乡民的视角描绘一位母亲倾尽全力运用她生活世界里所有可能的医疗资源去救治女儿的过程,描摹出浙东新旧混杂的生活世界和乡民的实践逻辑,呈现了民间土方、鬼神菩萨、中医和西医四种医疗资源相互混杂、补充、竞争的多元状态。《菊英的出嫁》取径独特,凸显了乡民形象、实践和生活的复杂性,突破了迷信一科学的二元对立意象。

“菊英的出嫁”的风俗隐喻

一般而言,小说重视人物形象的塑造和情节结构的安排,而王鲁彦的风俗小说以表现浙东风俗为主要内容,采用了独特的叙事方法和艺术手段:作家着意于表现冥婚风俗,由于风俗自身的强大社会规约性功能,致使小说的内容被风俗内容所划定;冥婚风俗是浙东民众所信仰的,这是结构小说的现实性基础和逻辑起点;悠久的历史承传,为小说创作设定历史和社会语境;为了达到小说的艺术效果和反映风俗的真实性效果,作者采用了民俗叙事与故事叙事相结合的叙事方式。因此,风俗小说真实呈现社会习俗远胜于对人性的揭露,风俗成了小说创作主导因素。

冥婚习俗下“菊英的出嫁”

冥婚是中国婚姻史上的一种特殊现象，深深根植于传统文化土壤之中，深入到人的灵魂深处。《菊英的出嫁》通过对冥婚习俗的反思，进入现当代文学的经典之列。冥婚背后存在着深层民族文化心理内涵：一是人有灵魂及灵魂不死的观念，二是父母的心理补偿，三是为了“香火”的传承。因此，菊英娘为菊英举行“冥婚”的悲剧，不仅是个人的悲剧，也是集体无意识的悲剧。

蕙质兰心第一流——清代女性文人黄婉璚诗略论

冥婚是中国婚姻史上的一种特殊现象，深深根植于传统文化土壤之中，深入到人的灵魂深处。《菊英的出嫁》通过对冥婚习俗的反思，进入现当代文学的经典之列。冥婚背后存在着深层民族文化心理内涵：一是人有灵魂及灵魂不死的观念，二是父母的心理补偿，三是为了“香火”的传承。因此，菊英娘为菊英举行“冥婚”的悲剧，不仅是个人的悲剧，也是集体无意识的悲剧。