从《索多姆的一百二十天》到《萨罗》“怪圈圈”

从《索多姆的一百二十天》小说变为《萨罗》电影的＂怪圈圈＂中,不难发现彼埃尔·帕索里尼由作家到电影导演的思想发展轨迹,在其思想、意志、价值观的导向下,凝聚了《萨罗》电影的＂怪圈圈＂。故,在践踏人类尊严的《萨罗》＂金字塔＂前,我们可以看到作家独特的严酷思想的＂金字塔＂的实质,这也是我们研究西方文学的重要借鉴。

帕索里尼的叙事机器:《萨罗,或索多玛的120天》的变形

意大利导演帕索里尼的绝笔之作《萨罗,或索多玛的120天》用带着距离感的冰冷静默的镜像符号,对法西斯主义极权统治下战争的残酷、纳粹的黑暗、丑恶扭曲的人性进行了另类的控诉。剖析影片中权势语言和丧失了话语权的"他者"语言表述的变形,我们可寻绎到帕索里尼通过肉身语言的表征对他的叙事机器的彻底翻转。

2012年谈《萨罗或所多玛120天》

《萨罗或所多玛120天》以其逼迫性的镜头语言,及"人间地狱"、"激情联谊会"、"屎的狂欢会"、"血的狂欢会"四个叙事层,诠释了"萨罗"、"所多玛"两个历史、文化能指的多重所指与隐喻意义。在2012年这样一个历史节点上谈论《萨罗或所多玛120天》,可以让我们在反思人类行为的基础上,看到"所多玛"式行为与"2012"式结果之间的内在联系,从而进一步省察我们平日怠于深究的内在"自性"和考量我们自己的所思、所想及所为。