复仇的正义性与身体政治——读《葛特露和克劳狄斯——〈哈姆莱特〉前传》

本文对美国作家约翰·厄普代克的<〈哈姆莱特〉前传>中的王子形象、女性视角中的王子复仇的涵义及其与身体政治价值取向之间的关系作了详尽的分析与阐释.这一切都是在与莎士比亚的<哈姆莱特>剧本的对比中进行的.本文以为,厄普代克对王子形象的解构与重构并不纯然是他个人的选择,而是后现代文化语境中将感性生命置于抽象伦理观念之上的必然结果.这种全新的展示带有极大的暧昧性,既表现了复仇事件的复杂性,也使人们在价值评判中陷于困惑.

《葛特露和克劳狄斯》:重构《哈姆莱特》

厄普代克长篇小说《葛特露和克劳狄斯》重构了莎士比亚的《哈姆莱特》,颠覆了后者中的人物关系,把“被说者”变为“说者”,“说者”变成了“被说者”,从而传达出在新的文化语境中,作家对历史、善恶尤其是女性问题所做的辩证性思考。

复仇与情欲——《哈姆莱特》与《葛特露和克劳狄斯》的不同建构

本文从《哈姆莱特》和《葛特露和克劳狄斯》不同的文本建构方式入手,对两部作品进行对比,以揭示两部作品的不同主题及作者的不同创作倾向,论述厄普代克解构莎士比亚的深层原因,以及不同文本的想象性重构对其创作和接受的影响。

为女性正名——论约翰·厄普代克的《葛特露和克劳狄斯》

莎剧《哈姆莱特》一直被奉为文学经典,各种不同的阐释不绝于耳。美国作家约翰·厄普代克试图扭转人们对这部作品及有关人物形象的思维定式,以戏剧《哈姆莱特》及有关传说为参照,建构了一个具有女性话语特征的文本《葛特露和克劳狄斯》,体现了一位当代作家对于女性、女性命运以及女性与男性的关系等问题的思考。本文从女性主义的视角对作品进行阐释,认为小说是一部为女性正名的作品。

古老故事的重新讲述——《葛特露和克劳狄斯》的叙事策略与伦理意涵

厄普代克的长篇小说《葛特露和克劳狄斯》重新讲述了莎士比亚的《哈姆莱特》,将"被说者"葛特露变成了"说者",以及"说者"哈姆莱特变成了"被说者"。于是,"说者"(哈姆莱特)的言说变成了"被说者"(葛特露)的言说。通过人物身份和故事模式的改变,小说传达出新的伦理意涵。

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戏剧就是归故乡──林兆华访谈录张专一、垦荒处女地对我的吸引胜过故园高楼。只要是你自己的创造，哪怕是狗窝、鼠洞、羊圈、也乐在其中。——林兆华张：人们提到林兆华的名字，都知道是人艺的大导演，但是又不是人艺风格的最直接的继承者，甚至有人说您是人艺的叛逆者，...