《血手印》法律面面观

《判两家指腹为婚》(俗称"血手印")是《百家公案》的名篇之一。从法律视角分析这部在中国广为流传的文学作品。首先,他体现了宋代婚姻法律制度中的诸多问题,如婚姻成立的法律要件、悔婚权、婚姻门第。其次,他涉及宋代职制、诉讼、断狱中的法律问题。最后,透过包公来剖析中国法律文化中极具特色的清官文化。

越剧《血手印》服装色彩运用

越剧是中国第二大剧种,与京剧、昆曲相比又是较为“年轻”的剧种。作为地方戏曲之一的越剧,随着多年不断丰富、革新与发展,已经逐步形成了独有的色彩风格。在舞台美术这一领域以忠实继承戏曲服装艺术传统为基点,又脱离了许多程式化的束缚,同时也符合剧情人物的需要。比如:服饰在传统京剧的“上五色”和“下五色”的规范上进行了突破与改良,增加了大量的中间色,渐变色,加强了柔和感,使得更加优美、简洁,融入更多现代人的审美元素,在有限的空间内发挥越剧这一“年轻”剧种独有的特色。

耳目一新《血手印》——观金静、丁小蛙主演越剧《血手印》随感

越剧百岁之年，演事频繁。金静、丁小蛙主演的《血手印》以个人和剧院共同出资、分担经济风险的项目制方式运作，具有体制机制改革的意义，与众不同。此外，上海越剧院引进戚、毕两个“边缘”流派公演《血手印》，有艺术钩沉之心，也是百年纪念的题中应有之义。

我对司鼓演奏的体会

我热爱我的工作——越剧司鼓。司鼓就是我们常说的乐池中的“鼓板”。2014年是值得我纪念的日子,因为2014年7月21日我进入南京越剧团,在这个具有光荣历史的、全国五大越剧剧团之一的南京市越剧团任职鼓板(司鼓)工作。进团之后,也就是在2014年的年底,我就担任了南京越剧团经典保留剧目《柳毅传书》的司鼓,学习的成果总是需要在实践中得到检验。感谢团领导及主要演员们的支持和提携,2015年剧团排演戚毕名剧《血手印》,我再次担任了鼓板工作;2016年剧团创排《白娘子》,这是我担任司鼓的第三部大戏。