《裘力斯·罗德曼日志》的生态批评研究

埃德加·艾伦·坡是19世纪美国著名作家,诗人和文学评论家。他的作品涵盖了侦探小说,哥特小说以及自然描写等风格及题材。通常他的作品反映的是人物心理活动,体现人物社会关系以及各种矛盾纠纷的演变,故情节非常吸引人。同时,坡创作并引领的哥特小说也在文坛名垂青史,对后世作家影响深远。本篇将围绕坡的自然文学体裁的作品——《裘力斯·罗德曼日志》（简称《日志》）从生态批评角度展开研究。作为坡创作生涯的重要组成部分,自然作品也从很多层面体现出坡的创作哲学和伦理思考。本文尝试从新的视角——生态批评去解析《日志》的创作风格以及生态内涵。论文主体共有三个部分组成：第一部分主要是《裘力斯·罗德曼日志》这部作品的相关介绍;第二部分和第三部分从人类文明与自然环境的关系以及开疆运动与印第安文化的伦理碰撞两个方面阐释生态批评主义的自然观与文化观。第四部分是结语。

《裘力斯·罗德曼日志》的文本残缺及其伦理批判

在爱伦·坡小说研究史上,《裘力斯·罗德曼日志》因其叙述未及抵达既定的核心故事便宣告结束,成为名符其实的"残篇",其美学价值亦随之被认为是"丧失殆尽"。针对这种狭隘的阐释传统,本文试图通过观照爱伦·坡小说美学的独特肌理将《日志》的文本残缺视为其创作风格的合理延续,并在此基础上论证小说在关键节点上的"断裂"恰恰是深化其伦理内涵的绝妙之笔:裘力斯·罗德曼的探险之旅绝不仅仅是一个青年人物的成长仪式,它在深层语义结构上乃是对19世纪美国国内拓殖进程的映射。坡将传统西部游记文学中的"边疆征服"设置为人物心中的至高理想,但却在其即将实现那一理想的前一刻终止叙述,从而在话语层面上瓦解了拓殖神话的构建。与此同时,《日志》的文本残缺还凸出表明小说的逻辑重心并非指向罗德曼如何穿越洛基山脉,而是通过其探险之旅反观印第安民族身份如何在白人拓殖进程中遭受剥夺。在此意义上,《日志》通过文本的残缺实现了其完整的伦理批判。