“四明本”《西岳华山庙碑》及其书法史价值

《西岳华山庙碑》作为东汉隶书的重要代表,在中国书法史上具有重要地位,是后世习书的范本。出于历史原因,原碑损毁之后,传世的几部拓本成为历代学者研习的珍贵资料。目前,现存此碑原拓共四个版本,即“四明本”“长垣本”“华阴本”“顺德本”。因传拓年代不同,文字毁损程度各有差异,不过各自的历史价值皆不容忽视。本文试以“四明本”《西岳华山庙碑》为主要研究对象,通过传世拓本的版本、流传等情况,分析其在书法史上的重要地位。

汉《西岳华山庙碑》书人考

关于汉《西岳华山庙碑》"郭香察书"之义,自唐代以来,历来各有说法。今人启功先生曾撰《汉〈华山碑〉之书人》一文,启文一出,这个问题似乎已成定谳。而作者在整理清代笔记、日记中书画史料的工作时,发现了几则资料,引起对这个问题的重新思考,认为郭香并非为《西岳华山碑》之书人。至于徐浩说书人为蔡邕,恐亦不能相信。虽此碑的书人并未能确定,却亦解决了"郭香察书"的问题,也算是向前迈进了一步。

《西岳华山庙碑》、金农书风与清代前期的师碑破帖风气

东汉《西岳华山庙碑》是金农书风形成的重要源泉,文章列举的“顺德本”《西岳华山庙碑》旧拓为金农所藏,是其“师碑”“破帖”的起点,通过金农存世的八件《临华山庙碑》作品,对其艺术特色进行解析,揭示金农终生临写《西岳华山庙碑》与其风格变化之间的联系。在此基础上,指出《西岳华山庙碑》与其隶书、“渴笔八分”、行草及楷隶书风创造的密切联系。

乾嘉以来“四明本”《西岳华山庙碑》拓本题跋与印鉴刍议

本文对清代乾嘉以来"四明本"《西岳华山庙碑》四十人次的题跋和九十一方印鉴进行梳理,并得出两点结论:一是翁方纲、阮元等人的助推使该碑成为清代碑学运动中汉碑经典化的代表;二是印鉴钩沉出该拓本交流史,并凸显乾嘉以来篆刻取法汉印的创作主流。

民国时期的北京书风·曾熙

曾熙(1861—1930),字子缉,号嗣元、俟园,晚号农髯,室名永建斋、游天戏海楼、心太平庵。湖南衡阳人。年甫弱冠中秀才,后投师船山书院邓辅纶门下。30岁中举,被湖南巡抚推荐至兵部任职。清光绪二十一年(1895),中日甲午战争期间,曾随两江总督刘坤一督师出山海关。后受聘为石鼓、龙池等书院主讲,清光绪二十九年(1903)中进士,后升任兵部主事,兼任提学使、弼德院顾问。