禅读萨特的存在主义戏剧

禅学,世界上最古老的哲学思想之一,作为东方古老的宗教思想,禅宗文化千百年来一直是东方文化的一个不可或缺的基石。而作为"年轻"的后现代主义戏剧的一支,存在主义戏剧以其独有的魅力吸引着众多观众。在众多的存在主义剧作家中,让-保罗·萨特可谓是存在主义戏剧最具代表性的领军人物。一个是含蓄内敛的古典东方文化,一个是奔放直率的西方后现代思潮,二者虽相距两千余年且"性格"迥异,但它们对于自由、平等以及人的主观能动性的认可是十分相似的。本文试用禅学的角度解读让-保罗·萨特的存在主义戏剧,并找出两者在精神主旨上的互通之处。

萨特的戏剧与哲学——浅谈萨特“情境剧”与其“存在主义”哲学的结合

在讨论戏剧的内涵或主题时，我们经常谈到一个剧本的哲学性或哲学价值，并以此确定其表达的深度、广度和张力。同时，我们也经常遇到一些剧本的作者，虽有非常深刻的哲学认识，写出来的剧本却索然无味，或者无法让我们看到其自己讲述的哲学内涵。在读完萨特的剧本后，我相信，通过对萨特戏剧的分析，可以帮助我们更加深刻地理解哲学与戏剧相结合的过程中的某些问题。

论萨特的存在主义戏剧──萨特戏剧研究之一

萨特的戏剧体现了他的存在主义哲学的人的价值观，在“自由选择”中创造存在的价值；从否定已存或现存中得到超越，以及绝望中存有希望等方面构成了他戏剧的基本内容。萨特是位具有叛逆精神的戏剧家，其戏剧反对法西斯主义、反对民族奴役、种族歧视和社会压迫。他把文学与哲学结合起来，以现代人的“自由选择”为基本主题。他的否定精神意味着批判、抗争和超越。他的戏剧作品逐渐写出了具体的历史内容，真实生动地反映了二战后法国人民的感受。

论萨特哲学与戏剧的核心——“行动”

"行动"指人从自由意识出发,作用于客观存在、并为之负责的一系列行为。"行动"是萨特"人的哲学"的核心思想,也是其戏剧作品的首要因素。从"行动"的角度,他的戏剧作品可以分为两类:一类作品中的主人公正在行动着,而另一类作品中的主人公丧失了行动能力。

无神论存在主义的阐释之作——解读萨特的《苍蝇》

本文试从“无神论存在主义”的角度来阐释萨特的名剧《苍蝇》。忏悔本是基督教中维系上帝与人类的重要媒介 ,到了《苍蝇》中却成为朱庇特蒙蔽、控制阿尔戈斯居民的手段 ,以及他与俄瑞斯特斯斗争的焦点。俄瑞斯特斯的胜利使阿尔戈斯居民从忏悔的阴影中解脱出来。或者可以说 ,出于影射上帝的需要 ,萨特改变了众神之王朱庇特的形象 ;俄瑞斯特斯这位新任“救世主”耶稣遇难似的结局 ,及其存在主义英雄的身份正是萨特对“上帝”

论萨特与贝克特的戏剧创作

目前，对萨特、贝克特的戏剧成就和艺术特色的研究与评价存在一些误区，尤其表现在对萨特的评价上。本文通过对两位作家的理论主张、创作实践和文本内涵的考察，发现这两位“先锋”作家的“古典”追求和“神话”渴望，进而发现他们之间的一致性和互补性。贝克特的荒诞派戏剧的精神资源和哲学资源更多的是来自海德格尔和萨特的存在主义哲学，尤以前者的影响为最。萨特的戏剧创作并非是对存在主义哲学的“说理”和“图解”。

“他人即地狱”——萨特戏剧《密室》浅析

第二次世界大战结束之后,存在主义哲学在法国、继而在欧洲以致整个西方世界迅速流行,对法国以及西方的思想、政治、文学及社会生活都产生了深刻的影响。当时,连一些一向对哲学毫不感兴趣的市民、家庭妇女、小知识分子、妓女、流浪汉都竟相标榜自己是存在主义的信徒。“存在主义”一时成了一种时髦。之所以如此,固然有其深刻的历史和社会原因,也应看到,萨特以文学形式表现哲学思想也是其重要原因之一。 作为存在主义文学的主要代表。

“他人即地狱”——萨特戏剧《密室》浅析

第二次世界大战结束之后,存在主义哲学在法国、继而在欧洲以至整个西方世界迅速流行,对法国以及西方的思想、政治、文学和社会活都产生了深刻影响。其影响之深、传播之广,甚至使得一些一向对哲学不感兴趣的小市民、家庭妇女、小知识分子、妓女、流浪汉都竟相标榜自己是存在主义的信徒。“存在主义”一时成了一种时髦,充斥于报纸、小说、杂志和咖啡馆。存在主义之所以能够得到如此广泛的传播,固然有其深刻的历史和社会等方面的原因,但是,萨特所创作的文学作品无疑也起了极其重要的作用。

从萨特戏剧看“选择”的丰富内涵

萨特作为一名资产阶级进步的思想家、哲学家,与他的诸多同行一样,其理论自有其独特性和局限性,但作为文学家和戏剧家,他的文学成就既是独特又是杰出的:他以不同寻常的文学手段,生动地、恰如其分地表达了他对现实社会存在主义式的思考。

萨特与戏剧

法国现代哲学家让—保罗·萨特,作为存在主义哲学的代表人物,我们对他的经历和哲学思想已经有过比较认真的讨论。我们注意到哲学家萨特有一个较为显著的特点,即他通过文学创作阐明其哲学思想。文学作为阐述和普及一定的思想观点的工具,萨特对之似乎相当了解,并运用自如。然而,由于萨特在文学创作方面取得了举世瞩目的成果,人们不能将文学创作仅仅看成哲学家萨特的一种辅助性工具。哲学家、文学家以及政治活动家三者集于萨特一身,成为他完整形象的三个侧面。

萨特戏剧的人道主义内蕴

戏剧是萨特文学创作中一个极其重要的组成部分.萨特以戏剧的形式表述他的哲学思考,故萨特戏剧的思想内蕴即萨特的存在主义亦即人道主义哲学.通过戏剧,萨特不仅昭示了一种全新的人生价值坐标和伦理尺度,而且体现了对弱势群体深切的人文关怀、对人的生存状况的密切关注和对生命意义的终极思考.

自由与责任——论萨特戏剧的主体性特征

萨特的存在主义哲学始终宣扬人的自由存在观念,强调人在自由选择时要发挥人的主观能动性,做出负责任的选择,这种强调主体性的观念贯穿在了他的文学作品和文学理论之中。本文通过对萨特戏剧的舞台文本、戏剧角色和创作理论进行分析,概括总结出萨特创作过程中所体现出的主体性特征,并来了解认识萨特的主体观念。

谈萨特观念戏剧的艺术创造

萨特在戏剧艺术方面提出“境遇剧”理论而区别于“性格剧”，提出主观感受真实性原则而区别于现实主义。他通过寓意、哲理、思辩，表现存在主义思想，因此他的戏剧作品是形象化的哲学，具有浓厚的哲学色彩。萨物在戏剧结构上有自己的模式。

萨特存在主义“境遇剧”的哲理性

本文通过对萨特存在主义“境遇剧”代表作《禁闭》的分析 ,指出萨特“境遇剧”具有的存在主义哲学思想的载体功能 ,使萨特戏剧中人物的境遇体现为他的哲学著作中的人的境遇 ,而人物的“自由选择”也是一种超越生活现实的哲学思辨 。

萨特“虚无”概念的解读

萨特是法国著名的存在主义哲学家、社会活动家。他在《存在与虚无》中提出“虚无”、“虚无化”的概念，贯穿在其整个哲学思想中，突出表现了存在主义哲学的基本特征。但其内容与表述十分庞杂与晦涩，我们不容易读懂与理解，同时我们又往往只从表面去肤浅地解释，因而无法掌握其概念含义与理论意义。

从《苍蝇》看萨特存在主义文学

萨特从开始创作就表现出对人的困境的思考 ,随着他思想认识的深化 ,逐渐转向探求改善人的困境。戏剧《苍蝇》

存在主义与戏剧冲突构建

存在主义作为第一次世界大战之后在欧洲盛行的一种哲学流派,在其影响下诞生出了大量的文学作品和哲学著作,其中不乏许多优秀的小说和诗歌,但是,作为一种流派的存在主义戏剧没有得到与之相匹配的关注。如今,已经不能狭隘地将存在主义视为一种哲学流派,而应将存在主义与戏剧创作相结合,使其从一种狭隘的哲学流派,充分过渡到一种指导戏剧创作的思想和戏剧内核。本文试图从存在主义戏剧的历史以及当下影视剧创作来浅谈存在主义在戏剧创作中的应用。

解读萨特《阿尔托纳的隐居者》

萨特，一个几乎与整个二十世纪共存的名字。一谈起他，人们就会想起存在主义，想起“他人即地狱”，想起《恶心》，想起剧本《禁闭》……的确，萨特太丰富了!他有着深邃的思想，最重要的，他将他的思想溶进了他的作品中。而且，我们没有感到枯燥。我们被他的作品震撼，我们也会在他的作品中发现我们从来没有觉察的东西。