阿彼察邦电影《记忆》中的恐惑生成与时间性分析

在泰国导演阿彼察邦·韦拉斯哈古的新作《记忆》一片中,他试图表现出作为一种指示符号的电影通过暂停封存时间与设置“复影”的角色关系而混淆影片中活物与死物的区别来生成恐惑属性。在代表听觉的声音维度中,影片借由三种主要的声音形式将多个时间维度相互交织;在代表视觉的空间维度中,影片内部的叙事空间与外部的创作空间共同形成镜像对照的二元关系而模糊了过去与现在、死亡与生命之间的界限。

现实题材舞剧之“真”——评当代舞剧《记忆深处》

"现时"的现实题材舞剧以何种态度面对现实,是当下舞剧创作亟待重视的议题。舞剧《记忆深处》对这个难题予以回应,且做出了表率。该剧不以"美"为前提,而是以"真"为前提。编导借由张纯如的"真",从不同视角共同揭示历史真相,为我们彰显出"求真精神"的可贵,也表达了真实的生命态度。与张纯如的专著《南京大屠杀:被遗忘的二战浩劫》的第一部分类似,《记忆深处》也借鉴了电影《罗生门》的叙事结构,但《记忆深处》又不是"罗生门"。南京大屠杀不是一个无解的悬念,而是基于探寻社会正义的明确的历史判断和事实。那么,何谓当代现实题材舞剧之"真"呢?我们的编导不仅要有选材上的锐气和立意上的"深度和高度",还应进行结构和语言等艺术表达层面的整合。这体现了编导对社会责任的担当,对人性层面的深度探寻,以及当代舞剧语言上的专业诉求。

富裕社会的裂隙:《记忆传授人》中的现代性忧思

一个理想社会既应有富裕的物质生活,也应同时促进人的情感、精神的丰富和自由发展。美国著名小说家洛伊丝·劳瑞的《记忆传授人》展现了一个表面上富裕安宁、人人舒适的乌托邦,但小说中出现的高频词"同一"却暴露出其乌托邦外表之下的敌托邦内里。它以"同一"作为决定一切的标准和目的,无视人类幸福的多面性和复杂性,消除差异,扭曲人性。通过放大富裕社会的深层危机,小说为反思晚期资本主义现代性宏大叙事提供了一种有益的警示。

试析电影符号在叙事中的作用——以影片《记忆碎片》为例

从符号学角度来研究电影艺术，探讨影片叙事结构和内涵，这意味着将构成一部电影文本作品的要素看作是符号，那么这部作品就是经过特殊编码的符号集合。作为电影叙事研究而言，它更应该去发掘和探讨属于自己的建立在特定的包含符码、编码和解码的符号系统的规律之上的更富有个性、富有特色的叙事规律，从而形成观众喜爱的叙事风格。

《记忆碎片》的精神分析读解

电影符号学是现代电影美学理论(20世纪60年代以后的电影美学理论)中的一个重要组成部分,本文以弗洛伊德的精神分析学(第二电影符号学)为理论依据,对英国导演克里斯托夫·诺兰的代表作《记忆碎片》(MEMENTO)进行分析,以"自我""本我"和"超我"的"三重人格"理论来评论影片中的角色设定,并对影片的节奏把握、人物塑造、主题意旨与非线性的电影化叙事风格进行全面读解。

生存困境·伦理选择·道德成长——《记忆传授人》的文学伦理学解读

洛伊丝·劳里的代表作《记忆传授人》,主要记述了少年主人公乔纳思艰难的道德成长历程,因而,运用文学伦理学批评解读《记忆传授人》,能帮助我们更好地认识和理解这部作品。乔纳思生活于其间的虚构的封闭社区,实际是经由科学选择后达成的同化社区,它用各种冷冰冰的规则"规定"了社区成员的身份和言行,由此导致了主人公的生存困境,导致乔纳思在社区规则的无情制约与个体情感之自由张扬的冲突中苦苦挣扎。乔纳思最终选择逃离社区,是他在上一代"记忆传授人"睿智而富有温情的引导下做出的伦理选择;这一选择,也标志着他自身的道德成长。该作借主人公的生存困境、伦理选择和道德成长,昭示了儿童文学的教诲功能,也启发着读者对生命真谛和同化社会的深刻思考。

思维的考验——从叙事学角度看《记忆碎片》

叙事,简单而言,就是讲故事。电影的叙事,不同于小说用文字叙事,不同于戏剧,用舞台空间上的矛盾叙事,而是有它自己独特的叙事方式——用活动影像进行叙事。而《记忆碎片》,则完美地展示了影像在叙事时的灵活性和优越性。

“兔子”的盘点——评厄普代克《记忆中的兔子》

在作为“兔子四部曲”的最后一部《兔子休息了》发表10年以后,厄普代克又出人意料地推出了中篇小说《记忆中的兔子》为他的“兔子”系列作结。小说同时也通过“兔子”留在世上的亲人们的一段故事表现了他对家庭的肯定、对生活的信心和对未来的期望。

从《记忆重构》看媒介融合时代电影游戏的设计策略

《记忆重构》作为近期国产电影游戏跨媒介融合的成功之作,其电影游戏的设计值得创作者借鉴。本文以《记忆重构》为例,从叙事、互动、视听的设计策略三个层面进行剖析,旨在为创作者打破电影与游戏的媒介壁垒,创作更好的电影游戏提供参考策略。

存在与成长:从迷惘到自由——《记忆传授者》成长主题的存在主义解读

露易丝·洛瑞的获奖作品《记忆传授者》以其生动的人物塑造和新奇的故事情节吸引了众多的青少年读者,一直畅销不衰。作为一部少年小说,其鲜明的成长主题不言自明。本文试图运用存在主义哲学的相关理论来分析主人公乔纳斯的成长轨迹,进而探讨其对传统成长教育小说的继承和超越。通过对乔纳斯心理活动的解读,展现其内心对自身存在的诸多思考,从而揭示作品中暗含的存在主义思想。

让《记忆》成为永远的记忆——李培根的讲话《记忆》赏析

华中科大校长李培根在2010届毕业典礼上的讲话《记忆》再一次成为人们热议的话题。一篇不到2500字的讲话，竟用时16分钟，讲话被多达30次的鼓掌打断，7700多名学子群情激动，网上盛传，粉丝热捧。究其原因，是演讲者秉承他一贯的风格，以“平民化”的叙述方式，娓娓道来，以匠心独运，情真意切，文风清新吸引人，感动人，让人如沐春风。作为毕业典礼的讲话，无非是对青年学子完成了学业表示祝贺，感谢学子为学校做出的贡献，

从《记忆大师》看国产商业电影发展趋势

随着改革开放的深入和经济的高幅度增长,我国逐渐进入了消费型社会,人民的欣赏水平不断提高,在这样的社会大背景下,国产商业电影也出现了一些新的发展趋势。2017年"五一档"上映的国产悬疑片《记忆大师》引起了广泛的关注和热烈的讨论,获得了口碑和票房的双丰收,让人们看到了国产商业电影的新希望。本文从《记忆大师》着手,结合当前的社会文化背景,对现阶段国产商业电影的发展趋势进行浅析,并由此探讨国产商业电影的可持续发展之路。

《记忆传授人》中乔纳思的成长探析

洛伊丝·劳里的小说《记忆传授人》以同化社区为时代背景,以少年乔纳思的成长为线索,展现少年儿童成长的基本因素——社会环境、家庭关系、引路人和同伴,塑造一个追寻自我、追寻自由和勇于担当的少年形象。文章通过分析乔纳思在童年、受训和出走三个阶段的成长体验,呼唤读者对少年儿童健康成长环境的关注,启发读者对未来社会的思考,寄托作者对美好生活的向往和建设理想家园的期盼。

《记忆》（回忆录）·序言

今年4月中旬,为迎接第24个"世界读书日",进一步推动全民阅读,赤峰市文化和旅游局举办了"最美书房"评选活动,我的"雅静斋书房"有幸也忝列在获奖名单中。4月19日晚,赤峰市委宣传部、赤峰市文旅局等在赤峰学院大剧院举办了"赤峰读书人——2019‘世界读书日’朗诵晚会暨‘最美书房’颁奖仪式",5月6日"赤峰文化网"又通过采访编辑了一期获奖人员的"读书日"专题视频节目。我40年前教过的学生王锋同志,在网上看到这些报道后,抑制不住内心的激动,以"舍得"网名写下了一段留言,以表达对愚师的祝贺。

《记忆记忆》的“后记忆”叙事与族性身份建构

当代俄罗斯著名作家玛丽亚·斯捷潘诺娃的小说《记忆记忆》讲述一个出生于1970年代的俄罗斯籍犹太人书写家族史的故事。作者以“后记忆”的形式作为小说叙述的基本框架,由此对俄罗斯犹太人的族性身份建构问题予以整体性观照与反思。小说中的家族记忆叙述,呈现的是被俄罗斯民族逐渐同化的族性身份意识,犹太民族的本原族性日渐稀释;而小说中的俄苏及欧美作家所建构的历史图景,隐性传递着犹太民族的创伤记忆。新一代俄罗斯籍犹太人在现实理性与主体想象的张力中,努力实现俄罗斯与犹太民族双重族性身份的融合式建构。

生命中的重要他人——对韩国电影《记忆中的风琴》的一种教育学解读

"重要他人"是教育社会学中的一个重要概念,用该理论对韩国电影《记忆中的风琴》进行解读,可以发现该影片准确地描绘了学生成长中的重要他人,这与每个人的回忆密切相关,使得该影片具有非凡的魅力。

《记忆》(叙述诗)——庆祝新中国成立60周年

我出生后的第一个记忆，是《七七》事变日寇的烧杀掠夺我的母亲抱着我呀，为活命东藏西躲，四处奔波。

值得记忆的致辞《记忆》——李培根在华中科大毕业典礼上的致辞欣赏

随着岁月的流逝，2010年6月底，又是华中科技大学的应届本科毕业生离开校园的时候。临别之际，中国工程院院士、华中科技大学校长李培根继去年向2009届毕业生送上感人的送别致辞《牵挂》之后，今年又给2010届毕业生送上题为“记忆”的致辞。6月23日上午，李校长16分钟的演讲，